<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354</id><updated>2012-02-11T18:28:49.703-08:00</updated><category term='Sánscrito lengua literaria de la India la escritura más usada en la India se designa como Devanagari'/><category term='Glosario diccionario Sánscrito Hinduismo expresiones filosóficas y religiosas'/><title type='text'>Glosario Sánscrito</title><subtitle type='html'>Guía para la mejor comprensión de los conceptos Hindúes. 
A través del tiempo, el idioma sánscrito se ha escrito haciendo uso de diversos alfabetos. La escritura más comunmente usada en la India se denomina "devanagari" que significa "Las ciudades de los semidioses".
Las expresiones filosóficas y religiosas en Sánscrito, 
deben ser definidas o descritas, no traducidas.</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>21</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-3416605227037890441</id><published>2007-09-29T20:49:00.000-07:00</published><updated>2007-09-29T21:31:33.713-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Sánscrito lengua literaria de la India la escritura más usada en la India se designa como Devanagari'/><title type='text'>SÁNSCRITO significa Perfeccionado</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;Escritura Sánscrita&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115841560828178098" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv8ey3BX7rI/AAAAAAAAAKM/i1Ie3WYeTkw/s320/sanscrito.jpg" border="0" /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Sánscrito significa "Perfeccionado" lengua literaria de la India, del grupo Indo-Europeo en ella fueron escritos los Vedas, El Ramayana, El Mahabharata y otros libros clásicos; ya en el s. VI a. C. fué sustituida en la conversación por dialectos. En la actualidad es considerada como lengua culta y sagrada. El Veda Clásico se distingue del Sánscrito, en cuanto a las formas gramaticales; el veda era más rico y menos inmutable que el sánscrito, que perdió procedimientos gramaticales sin que fueran sustituidos por otros. El sánscrito es una lengua compleja y no sólo porque sea muy flexiva, sino también porque su sistema fonológico es especialmente sensible al contexto, en cuanto a la alternancia vocálica se refiere.A través de los siglos, el idioma sánscrito se ha escrito haciendo uso de diversos alfabetos; la escritura más usada en la India se designa como Devanagari cuyo significado literal es “la escritura que se usa en la ciudad de los semidioses”. El alfabeto devanagari se compone de 48 caracteres; trece vocales y treinta y cinco consonantes.Las vocales se pronuncian aproximadamente igual que el español, con la excepción que hay vocales cortas y vocales largas. Estas últimas llevan una raya encima. Las vocales cortas son más breves que en el español, las vocales largas tienen el doble de duración que las vocales cortas y son como las vocales acentuadas en español. La vocal r se pronuncia ri. Las consonantes se pronuncian casi todas como en español, con las siguientes excepciones:cuando son seguidas de una h son aspiradas, esto se logra emitiendo con cierta fuerza el aire de la garganta (kh, gh, ch, jh, th, dh, ph, bh)La g se pronuncia como la g de goma.La c se pronuncia como la i de ionósfera.La ll se pronuncia como la l de sol. La ´s y la s se pronuncian como sh suave así como en la palabra sha. La h es aspirada.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115841217230794402" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv8ee3BX7qI/AAAAAAAAAKE/9rlac7uufbA/s400/tabla+devanagari.jpg" border="0" /&gt; &lt;p align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;El orden va de cada vocal corta a la correspondiente vocal larga. Las vocales secundarias representan diptongos que existen en pares de cortos y largos. Los diptongos que originalmente eran ai āi y au āu llegaron a pronunciarse en sánscrito como e [e:] ai [a:] y o [o:] au [a:] respectivamente.&lt;br /&gt;La tabla muestra las oclusivas y nasales en sánscrito, en su forma independiente o plena. El orden de las letras es horizontal dentro de cada fila.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115843180030848706" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv8gRHBX7sI/AAAAAAAAAKU/ki7DH1yO0Kc/s400/oclusivas.jpg" border="0" /&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;La tabla muestra las oclusivas y nasales en sánscrito, en su forma independiente o plena. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#cc66cc;"&gt;El orden de las letras es horizontal dentro de cada fila.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-3416605227037890441?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/3416605227037890441/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=3416605227037890441' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/3416605227037890441'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/3416605227037890441'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/escritura-snscrita-snscrito-significa.html' title='SÁNSCRITO significa Perfeccionado'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv8ey3BX7rI/AAAAAAAAAKM/i1Ie3WYeTkw/s72-c/sanscrito.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-1169823958569537523</id><published>2007-09-28T16:09:00.001-07:00</published><updated>2007-09-29T17:15:14.381-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "Z"</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv2J1HBX7hI/AAAAAAAAAI8/2DhXdRluMMw/s1600-h/Diapositiva23.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115396297273634322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv2J1HBX7hI/AAAAAAAAAI8/2DhXdRluMMw/s200/Diapositiva23.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-1169823958569537523?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/1169823958569537523/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=1169823958569537523' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/1169823958569537523'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/1169823958569537523'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-z.html' title='Glosario Sánscrito &quot;Z&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv2J1HBX7hI/AAAAAAAAAI8/2DhXdRluMMw/s72-c/Diapositiva23.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-86544216225963605</id><published>2007-09-28T16:00:00.000-07:00</published><updated>2007-09-29T20:47:17.518-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "U"</title><content type='html'>&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv2IpnBX7eI/AAAAAAAAAIk/BhQdU_9nGR4/s1600-h/Diapositiva19.JPG"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115395000193510882" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv2IpnBX7eI/AAAAAAAAAIk/BhQdU_9nGR4/s200/Diapositiva19.JPG" border="0" /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UBHAYA -Los dos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UDANA -Una de las 5 fuerzas vitales. Regula el diafragma y expulsa el cuerpo sutil del físico en el momento de la muerte &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UDARA -Eminente. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UDASINA -El hombre que es indiferente por naturaleza y no toma partido. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UDASINAVAT -Desapegado. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UDBHAVA -Nacimiento. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UDBHIDJA -Los nacidos saliendo del suelo.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;UDGITHA -Veneración y todos los actos que conducen a ella. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UKTHA -Recitación.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;UKTI -Palabra. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;ULLAM -El Corazón espiritual. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;ULTA-SADHANA -“La disciplina al revés”, ya que implica una serie de ejercicios y comportamientos considerados ilícitos y escandalosos por la moral común. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UNMESHA -El instante en que Brahma abre los ojos y se crea el universo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UNMISHAN -Cuando uno está abriendo los ojos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPA SHAMA -Separarse de la acción. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPADANA -La causa material. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPADEKSHANTE -El Guru va a instruir a su discípulo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPADESHA -Transmisión personal de la Enseñanza de Maestro a discípulo, aunando así la tradición escrita con la oral // Instrucción o guía que un Gurú imparte a su discípulo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPADESHA MAHAVAKYA -“Tat Vam Asi”. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPADHI -Limitación // Agregado limitativo // Vehículo portador de algo más sutil. Por ej. el cuerpo físico es el Upadhi del cuerpo sutil. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPAKURVANA -Persona que hace voto de castidad temporalmente. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPANAMA -Analogía. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPANAYAMA -“Conducir a alguien hasta...” generalmente hasta el Maestro // Ritual iniciático al que se somete al niño para pasar a ser Brahmachari. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPANISHADS -Libros sagrados. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPANSHU -Repetición semi-verbal de un Mantram. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPARAMATE -Habituarse a permanecer, por ejemplo, en un estado. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPARATI -El hábito de lograr mantener Shama y Dhama // La separación del yo // Estado mental en el que solo puedo ambicionar a Brahman. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPASAKA -El que medita // Devoto // Estudiante // Discípulo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPASANAS -Actividades mentales // Meditación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPASANASTHANA -Asiento de la meditación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPASANTAMOHA -Estado de superación parcial de la ilusión. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPASATE -Adora. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPASTHA -Órgano reproductor. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPAVASATHA -Día de ayuno. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPAYA (UPAIA) -Recurso // Medio adecuado para difundir una Enseñanza // Vía de acercamiento. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPEKSA -Ecuanimidad. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UPPATHAGAMANA -Desvío del recto Sendero. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;URANTA LOKA -Plano del espacio interior. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;URDHAVA -Alto. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;URDHVAMSROTA -Alguien que no es arrastrado por el flujo pasional mundano. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;USHNA -Calor. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UTPATI -Creación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UTSUYAMI -Venir a la tierra como lluvia en los 4 meses de lluvia en la India. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UTTAMA ADIKARI -El discípulo último en perfección. Ya viene hecho prácticamente. Es aquel que con solo un breve esclarecimiento de su Gurú puede captar de modo magistral el secreto íntimo de la Enseñanza impartida. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UTTAMA SATYA -Verdad Suprema. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UTTARA -Ultimo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UTTARA MIMANSA -Darshana metafísica. La Vedanta // “Investigación posterior”, es decir, el Vedanta // Intentar trascender a través del conocimiento del Atman. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UTTARAIANA MARGA -Paso del “sol al norte” en el momento de morir, y del cual no se regresa. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UTTARAPAKSHA -Tercer paso del método filosófico hindú; declaración de la postura propia y los argumentos que la corroboran. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;UVAVASA -Cuatro abstinencias que deben observarse los días de ayuno y retiro (comida, atención al cuerpo, relación sexual y trabajo manual).&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-86544216225963605?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/86544216225963605/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=86544216225963605' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/86544216225963605'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/86544216225963605'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-u.html' title='Glosario Sánscrito &quot;U&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv2IpnBX7eI/AAAAAAAAAIk/BhQdU_9nGR4/s72-c/Diapositiva19.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-5934171952449117517</id><published>2007-09-28T14:22:00.001-07:00</published><updated>2007-09-29T17:22:37.874-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "R"</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1wv3BX7bI/AAAAAAAAAIM/0gmrjbPXzPY/s1600-h/Diapositiva16.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115368719288626610" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1wv3BX7bI/AAAAAAAAAIM/0gmrjbPXzPY/s200/Diapositiva16.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAGA -Hábitos // Deseos básicos // Sensaciones // Codicia // Avaricia // Pasión // Deseo sutil.&lt;br /&gt;RAGA DVESHA -El par de opuestos constituido por el amor y el odio, apego y aversión, gusto y repugnancia, atracción y repulsión. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAGHAVA -Amoroso o digno de ser amado // Otro nombre de Rama. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAHAS -Soledad // Retiro // Secreto // Misterio. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAHAT-Santo // Liberado. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAJA SUIA YAGNA -Sacrificio realizado por el rey. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAJA VIDYA -Conocimiento Supremo. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAJA YOGA -Disciplina espiritual basada en el control de la respiración y en el reconocimiento de los contenidos mentales. Es el sendero preferido por quienes se sienten inclinados a actualizar sus potencias latentes, a regir las facultades mentales por la voluntad, dominar el yo interior y desenvolver la mente, a fin de ayudar a la evolución del alma. La concentración es una de sus armas más importantes.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;RAJA-GUHYA (RAJA-GUJIA) -Secreto // Misterio // Soberano // Supremo // Secreto Sumo, Supremo. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAJAS -2ª guna, caracterizada por el deseo, la acción y la pasión // Actividad // Tendencia hacia la actividad exterior. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAJASISTITAHA -Vivir apartado para que el entorno no perturbe.&lt;br /&gt;RAJJUH -Cuerda. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAJOGUNASAMOVABA -Khama-Kroda produce Raja Guna, una produce a la otra.&lt;br /&gt;RAKSHA -Protección. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAKSHASAS -Personajes demoníacos de la mitología hindú con predomino de la Guna Rajas // Gigantes // Ogros. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAKTA -Rojo. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAM -Sílaba origen del Chakra Manipura. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RAMA -Avatar de Vishnu (anterior a Krishna), que marca el paso de Treta Yuga a Dvapara Yuga // Lo que resplandece dentro de mí. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RANGAVALI -Dibujos propiciatorios realizados por mujeres en el umbral de su casa, cuya misión es la de bendecir la casa y traer buena fortuna a quien la habita. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RASA -Yo Supremo // Dicha // Paz // Gusto // Sabor // Deleitarse en las cosas del mundo.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;RASA LOKA -Plano del gusto. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RASASVADA -Quedarse en el disfrute del Savikalpa Samadhi cuando se va en pos del Nirvikalpa Samadhi. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RASATALA -Morada de la sensualidad &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RASAYANA -Elixir de la inmortalidad. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RASHTRA -Provincia. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RASHTRAPATI -Señor provincial. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RATAHA -Vivir. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RATHA -Carro o vehículo.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;RATI -Cuando se desea “algo”. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RATNA -Joya. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RATRI DEVATA -Deva de la noche. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RECHAKA -Exhalación del aire retenido. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RIAM -La determinación del curso ordenado de todas las cosas, tanto en su aspecto moral como material. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RIAMBHARA -Cuando mediante el Samadhi la consciencia puramente intelectual se convierte en consciencia espiritual. Es decir, el practicante es “portador de lo recto”. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RIAMBHARA PRAGNA -Es la clase de consciencia que da una percepción inequívoca de lo recto y verdadero // Intuición. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RIG VEDA -Veda de las estrofas e himnos mágicos. Sus versos son recitados en los rituales religiosos o en las ceremonias que marcan la vida de todo individuo (iniciación, matrimonio, ceremonia fúnebre). &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RISHI -Sabio // Vidente // Hombre inspirado o iluminado // Sabio que no necesita el aislamiento como el Sanyasi. Son el arquetipo de la Meditación externa. Contactan con “lo humano” y además son muy pedagogos. Pueden tener hasta familia. Los 7 grandes Rishis fueron Valmiki, Narada, Vasistha, etc. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RITA -Orden cósmico // Ley cósmica de la justicia natural. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RU -Luz. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RUD -Gritar. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RUDRA -El destructor del Universo. Nombre dado a Shiva // El poderoso. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RUDRA LOKA -Plano del Bien Cósmico. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RUPA -Forma (espacio) &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;RUPALOKA -Plano de las formas sutiles.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-5934171952449117517?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/5934171952449117517/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=5934171952449117517' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/5934171952449117517'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/5934171952449117517'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-r.html' title='Glosario Sánscrito &quot;R&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1wv3BX7bI/AAAAAAAAAIM/0gmrjbPXzPY/s72-c/Diapositiva16.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-7128733781743608387</id><published>2007-09-28T14:20:00.000-07:00</published><updated>2007-09-29T17:16:49.535-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "Q"</title><content type='html'>&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1wXnBX7aI/AAAAAAAAAIE/ymV5kEfjQI0/s1600-h/Diapositiva15.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115368302676798882" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1wXnBX7aI/AAAAAAAAAIE/ymV5kEfjQI0/s200/Diapositiva15.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-7128733781743608387?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/7128733781743608387/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=7128733781743608387' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/7128733781743608387'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/7128733781743608387'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-q.html' title='Glosario Sánscrito &quot;Q&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1wXnBX7aI/AAAAAAAAAIE/ymV5kEfjQI0/s72-c/Diapositiva15.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-7645802937491244097</id><published>2007-09-28T14:19:00.001-07:00</published><updated>2007-09-29T20:27:06.658-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "P"</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv8NInBX7nI/AAAAAAAAAJs/HRMGUGjaGFg/s1600-h/Diapositiva14.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115822143281032818" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv8NInBX7nI/AAAAAAAAAJs/HRMGUGjaGFg/s200/Diapositiva14.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADA -Capítulo // Parte de un verso // Órgano locomotor (uno de los 5 órganos de acción) // Parte // Metro // Medida. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADA SAVANA -Servicio puro y total. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADAM -Caminando // Cuando uno está yendo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADARTHA -El sentido de una palabra // Lo que es designado por un término // Categoría. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADARTHABHAVANI -La no-percepción absoluta de los objetos. Es la 6ª etapa de la iluminación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADMASANA -Postura de loto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADME -Loto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADOPAGAMANA MARANA -Morir permaneciendo inmóvil como un árbol. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PADUKA -Sandalias. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAKSHA -Punto de apoyo // Hombro // La mitad brillante. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAKVA -Preparación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAKVI -Alma lo suficientemente desarrollada. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAL -Amigo o protector // Alguien que cuida.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PALA -Fruto (de la acción, por ejemplo, Karma Pala). &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PANCHA AGNI VIDYA -Conocimiento de la esencia de los elementos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PANCHAJANYA -Las 5 razas humanas de las cuales, la 5ª es la raza aria. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PANCHAMAHABUTHAS -Causa del universo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PANCHAMAHAYAGNA Loa 5 grandes sacrificios que tienen que realizar los Brahamanes cotidianamente en la India:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. BRAHMAYAGNA El culto de Brahaman, recitando los Vedas&lt;br /&gt;2. PITRYAGNA El culto a los antepasados&lt;br /&gt;3. DEVAYAGNA El culto a los dioses&lt;br /&gt;4. BHUTAYAGNA El a todas las cosas vivientes&lt;br /&gt;5. PURUSHAYAGNA El culto a los huéspedes mediante la hospitalidad&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PANCHANGA-Calendario astrológico hindú. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PANCHIKARANAM -Proceso de quintuplicación de los elementos sutiles dando origen al Universo manifiesto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PANDIT -Erudito // Sabio // Alguien que conoce las Escrituras, las Doctrinas y la ley hindúes // Aquel que adquirió el Conocimiento de Brahman. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PANDURANG -Sobrenombre de Vishnu. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PANI -Órgano para asir. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAPA -El demérito acumulado por actos pecaminosos // Malicioso // Vicio // Mal // Daño // Pecado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAPAIONYA -Los nacidos en pecado, por lo cual les cuesta mucho llegar a la Santidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAPESHU -Pecador, el que hace siempre mal. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARA -Superior // Infinito // Supremo // El sonido no manifestado // El estado de Conciencia más elevado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARA VIDYA Conocimiento superior comprende:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1. GNANA VIDYA La sabiduria de los poderes ocultos&lt;br /&gt;2. MAHA VIDYA Lo relocionado con la revelación de lo Divino&lt;br /&gt;3. GUPTA VIDYA Lo relacionado con los Mantrams&lt;br /&gt;4. ATMA VIDYA Lo relacionado con la Ralización &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARABRAHMAN -La Realidad Suprema.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PARACHITTA GNANA -Conocimiento de la mente de los otros seres. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARADESHA -Paraíso. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAGA -Dominado // Adelantado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAGATA -“El que ha pasado a la otra orilla”; hombre perfecto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAM -Lo que está más allá de todo, o sea, Moksha. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMA -Supremo // Sublime // Excelso // Lo mejor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMAHAMSA -“El que se eleva por encima del Yo”. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMAKASH -El ser Absoluto // La Realidad atemporal sin espacio // Lo Absoluto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMAM GATIN -El Supremo Estado o el Estado Final. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMAPADA -El lugar donde gozan de bienaventuranza aquellos que consiguen la Liberación.&lt;br /&gt;PARAMARTHA -La Verdad sublime // La Verdad absoluta // El discernimiento de la realidad // Punto de vista absoluto o supremo, en el cual cesa toda distinción y los contrarios se reabsorben en la No-Dualidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMARTHA DARSHI -El que Ve la Verdad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMARTHA SATHYA -La Verdad esencial. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMARTHIKA -Realidad Absoluta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMARTHIKA JIVA -El Jiva real. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMARTHIKA SATHYA -Verdad Absoluta // La Verdad Ultima. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMATMAN -El Atman Supremo // El Espíritu Universal o Supremo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMBABAM -Suprema Naturaleza que no tiene forma. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMESHASHAKTI -Poder del Señor Supremo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMPARA -La sucesión de Conocimiento que va de Maestro a discípulo, de discípulo a discípulo, etc. También va de padres a hijos, de reyes a príncipes, de Brahmines a sus hijos, de Yoguis a sus discípulos, etc. // El que “quema a sus enemigos”. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMPARAPRAPTA -Recibido o transmitido de uno a otro por sucesión o tradición. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAMPARYA KARMA -Proceso de transmisión de las Enseñanzas fuera de los textos, es decir, de Maestro a Discípulo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PARANAM -Lo Superior. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARANAM PURUSHAM DIVIAM -El que vive en la región Celestial, o sea, Hyranyagarbha. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARANTAPA -“El terror de sus enemigos”, Arjuna. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAPARA -Excelso // Sublime. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAPRAMANA -Más allá de todo Conocimiento. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARASU -Hacha. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARATANTRA -Dependiente. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARATARA -Lo Supremo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARATRA -En otra parte. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAVAK -Palabras no habladas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAVIDYA -Supremo conocimiento // Sabiduría Divina // Ciencia superior. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARAYANAM -Cantar // Recitar. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARI KARMA -Preparado para la acción con una mente desapegada de sus frutos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARIA -Fuera de casta. Persona privada de derechos religiosos o sociales. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARIKSA -Análisis. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARINAMA VADA -Ley de la evolución que admite el cambio real de la causa que se transforma en el efecto (para la Vedanta no es así) // Una cosa se transforma realmente en otra.&lt;br /&gt;PARIPRASHNENA -Preguntar con humildad al Guru lo que se ignora. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARITTA -Mantram de protección. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARIVRAJA -Monje mendicante. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARIYATTI -Asimilación de la Doctrina. Consta de tres etapas; estudio de la teoría, puesta en práctica y concreción de sus objetivos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARMARTH -Espíritu de servicio. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAROKSHA (PAROKSA) -Causa trascendental // Invisible. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAROKSHA GNANA -Entendimiento intelectual de las Escrituras. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAROKSHA GNANI -Gnani que Sabe de las Escrituras. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PARYANTA -Incluido. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PASHA -Cadena // Vínculo que retiene al alma. Por ejemplo, puede ser el mundo exterior. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PASHIAM -Cuando uno está viendo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PASHYANTI -Sonido que emerge hacia lo audible y que es transmitido por reverberación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PASUPATI -Otro nombre de Shiva. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAT -Descenso // Caída. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PATALA -Morada del cuerpo // El mundo inferior // Las regiones infernales. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PATATRIN -Ser que vuela. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PATRAM -Una hoja de un árbol.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PAUNDRA -Rugido de león. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAVAKA -Padre de los fuegos místicos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAVANA -Purificación // Medio de purificación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAVITRAM -El purificador. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAVITRAN -El Conocimiento que purifica. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAVRITI -Obrar solo para conseguir la salvación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PAYU -Órgano excretor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PHALA -Resultado, fruto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PHALASAKTI -Deseo interesado por el fruto de la acción. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PIDHANA -Ocultación de la verdadera naturaleza del Ser. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PILIPIKA MARGA -“Camino de la hormiga”. Así le llaman algunos hindúes a la Meditación, ya que es un largo camino que conduce a la Realidad Suprema. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PINAKA -Arco. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PINDA -Torta alimenticia o pastel que es ofrenda mortuoria a los antepasados. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PINDANDA -Microcosmos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PINGALA -Canal energético que circula en espiral a la derecha de la columna vertebral, partiendo del testículo (ovario) izquierdo y finalizando en la fosa nasal derecha. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PIPPALA (ASHVATTHA) -Nombre común de la higuera sagrada (ficus religiosa) &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PISACHAS -Demonios. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PISUNAVACA -Calumnia // Chisme. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PITA -Es primariamente el elemento fuego, con el agua como elemento secundario. Gobierna el sistema digestivo y el metabolismo en el ser humano (según la Ayurveda) // Fuego corporal // Amarillo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PITA MAHAHA -El “abuelo” del universo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PITHA -Trono. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PITRI -Seres ni divinos ni humanos // Antepasado.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PITRYAGNA -El culto a los antepasados // Camino del Sur, o el sendero de los antepasados, reservado para laicos que consumen su vida en ritos piadosos, caridad y buenas obras. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PITTA -Tipo de personalidad con características de constancia y astucia (según la Ayurveda) &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRABALA -Fuerte // Agudo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRABAVAHA -La Fuente del universo entero. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRABHASA -La aurora. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRABUHU (PRABAHU) -El Señor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRACTIBASICA -Ilusorio, que tiene apariencia pero no realidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRADAKSHINA -Rito hindú de caminar en torno al objeto al que se rinde culto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRADHANA -Sustancia primordial // La causa primaria // Materia indiferenciada. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRADIBANDAS -Obstáculos mentales que le impiden al hombre verse esencialmente. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAGNA (PRAGNIA) -Conciencia asociada al estado de sueño profundo (Ananda) // Sabiduría // Conocimiento sutil o superior, más allá de los sentidos y la mente. // Conocer // Facultad de conocer. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAGNANAM BRAHMAN -El conocimiento es Brahman // La Conciencia es brahman. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAGNIAPARAMITA -Estado donde se alcanza la comprensión en sí mismo de todo lo que se percibe // La perfección de la Sabiduría. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAIANAKALA -El tiempo de morir. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAJA -Procreación // Generación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAJAPATI -El Señor de las criaturas o el Señor de la creación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAJAYEYA -Deseo de crear, de devenir. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAK SHARIRA -VIMOKSHANAM -El que se “endurece” (ante los pares de opuestos) hasta el fin de su vida. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAKAMYA -Tener todos los deseos satisfechos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PRAKARANA -Tratado o manual. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAKARANAGRANTAS -Libros introductorios al Vedanta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAKASHA -Luz // Iluminación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAKRITI -La sustancia cósmica de la que ha surgido todo el Universo material // La naturaleza primordial.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PRAKRITI LOKA -Mundo fenoménico. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAKRITI NANTI BUTHANI -El hombre actúa de acuerdo a su Prakriti y nada puede detener seguir su propia naturaleza. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAKRITILAYA -Ligado a la materia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAKRUTI -Constitución individual según la Ayurveda. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRALAPAN -Cuando uno está hablando. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRALAYA-Disolución cósmica // El Universo entero se reabsorbe en el Brahman no-manifiesto o Realidad Suprema // Periodo de reposo de Ishvara y por tanto del Universo. Es de 3 tipos:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYA PRALAYA- Disolución experimentada en sueño profundo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;NAIMITIKKA PRALAYA- El mundo físico y sutil se reabsorben en el mundo causal.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAKRTA PRALAYA -Cuando la vida de Brama llega a su fin. Todos los Tattvas se funden retornando a la causa final, la Prakriti. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRALAYAHA -Donde el universo de resume. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRALINA -Aniquilado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAMADA -Descuido // No-vigilancia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAMANA -Los medios apropiados para el conocimiento // Evidencia // Conocimiento correcto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAMATA -Aspirante a la Verdad // Conocedor // Discípulo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAMEYA -Lo que puede conocerse a través de Pramana. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAMUDITA -Estado de dicha resultante de la Iluminación.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PRANA -Fuerza vital//Aliento vital son cinco&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1. PRANA  Controla el proceso de respiración&lt;br /&gt;2. APANA  Controla la nutrición y la excretación&lt;br /&gt;3. SAMANA Gobierna la digestión&lt;br /&gt;4. UDANA  Regula el diafragma y expulsa el cuerpo sutil del físico en el momento de la muerte&lt;br /&gt;5. VYANA  Vitaliza los tejidos y hace circular la sangre  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PRANA SAMANA VAYU -Control del alimento comiendo con medida.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PRANAM -Saludo Supremo // Prosternación hecha a los pies de un Sabio, de un Dios o de cualquier objeto Sagrado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRANASHATI -La destrucción total // Muerte espiritual causada por el olvido de Dios.&lt;br /&gt;PRANAVA -Om, sonido místico. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRANAYAMA -Control de la respiración. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRANIN -Ser humano. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRANIPATENA -Saludar al Maestro inclinándose humildemente. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRANO MAYA KOSHA -Envoltura ilusoria de la vitalidad // Cuerpo pránico. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAPATTI -Completo abandono confiado en manos de Dios // Gozosa identificación con la Voluntad Divina. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAPIATE -Obtener. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAPTI -Capacidad de conseguir cualquier cosa.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PRARABDHA KARMA - Karma encarnado//Destino Tiene 3 caegorías:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1. ICCHA - Lo deseado personalmente. Para quien ha realizado el ser no existe Iccha&lt;br /&gt;2. ANICHHA - Lo no deseado&lt;br /&gt;3. PARECHHA - Lo deseado por otros&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PRASAD-Alimento bendecido por un Sabio // Ofrenda Sagrada // Mente sana. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASADA -Gracia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASADA BUDDHI -Cuando dedicamos todas nuestras acciones a Dios y no hay deseo interesado por el fruto de las mismas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASANGA -Yugo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASARANA -Expansión.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PRASHANTA -Tranquilo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASHANTA CHITAIA -Mente serena, mente quieta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASHANTAMANASAM -Mente en paz. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASHANTASIA -Serenidad, tranquilidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASIDDHA -Comportamiento. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRASTHANAS -Fuentes (del Vedanta, por ejemplo) &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATIAHARA -Primer nivel de concentración. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATIBHA -Intuición // Iluminación espontánea // Conocimiento instantáneo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATIBHANA -Elocuencia para expresar la Doctrina. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATIBHASIKA -Estado de sueño con imágenes // Aparentar // Ilusorio // Punto de vista alucinatorio o puramente ilusorio. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATIBIMBA VADA -La teoría del Jiva reflejado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATIGA -Ira. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATIGNA -Voto // Promesa //Afirmación solemne. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATIKA -Símbolo // Imagen sagrada. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATISAMKHYANIRODHA -Destrucción del Samsara por la Sabiduría adquirida&lt;br /&gt;PRATISHEDA -Prohibición. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATISHTHA -Morada // Residencia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATISHTHITA -El que está fijamente establecido en el Yoga. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATISTHITA -El afirmado en la Sabiduría. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATITYA -Dependiente. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYA VAIA DOSHA -“Arteriosclerosis espiritual”. Cuando el ser humano se va alejando de su naturaleza esencial sin darse cuenta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYABHIGNA -Reconocimiento. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYAGATMAN -Estado de Iluminación interna // Ser interno. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYAK CETANA -Consciencia introspectiva. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYAKSHA -Percepción directa // Visión // Experiencia directa. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYAKSHA GNANA -Percepción esencial. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYAKSHA VAGAMA -Percepción inmediata. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYAVEKSHANA GNANA -Discernir las particularidades de los fenómenos // Conocimiento que aprehende todos los detalles. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYAYA -El contenido total de la mente en cualquier momento dado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYUCHA -La luz del día. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRATYUKTIH -Respuesta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAVRITTI -Manifestación // Acción // Actividad de la mente. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAVRITTI MARGA -Sendero de la acción // Vía de la progresión. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAYAPATI -El Señor de todas las criaturas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAYASCHITTAS -Penitencias. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAYATNAM -El esfuerzo correcto, en la correcta dirección, por parte de quien actúa. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAYOGA -El principio. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRAYOYAMA -Fruto de la Liberación // El resultado que producirá la Verdad o Liberación.&lt;br /&gt;PREMA -Devoción intensa entre iguales. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PREMVILASVIVARTA -Unión mística entre el amante y lo amado; la completa entrega incondicional al Señor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRETA -Fantasmas // Espectros de los muertos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRETARASTHA -Almas muertas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PREYAS -Prosperidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRIA -Bienaventuranza Absoluta referida a los cuerpos duales. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRIAM -Placer. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRITI -Afecto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PRITIVI -Tierra (concreción) // La capacidad de la concreción de las cosas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PROKTAHA -Revelado por ti. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUGDALA -Persona // Individuo // Conjunto de procesos físicos y mentales que agrupados, conforman una personalidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUJA -Adoración ritual // Veneración // Ritual de adoración // Ofrenda. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUNAH PUNAHA -“Como el mago hace la magia, así Ishvara hace mundos” &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUNARBHAVA -Renacimiento. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUNARJANMA JAYA -“Victoria sobre el renacimiento”. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUNARJANMA SMRITI -Memoria de las pasadas existencias. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUNYA (PUNIA) -Virtud // El mérito acumulado por actos virtuosos // Mérito. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUNYA SAMBHARA -El acopio de méritos como resultado de la perseverancia en el Camino. Su efecto más sensible es el incremento de la Sabiduría. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUÑA -Dulce. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURAKA -Inhalación de aire. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURANA -Relato espiritual mitológico con significado simbólico. Textos sagrados del hinduismo que relatan la creación, destrucción y renovación del Universo // Antiguo // Original // Hace mucho tiempo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURATANAHA -El conocimiento viejo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURI -Terreno // Residencia // Morada. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURNAM (PURNA) -Plenitud.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PURUHUTA -Un nombre de Indra, rey de los Dioses. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURUSARTHAS -La meta Suprema // Los valores o deberes de la vida, que son;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;1) El placer sensual (Kama).&lt;br /&gt;2) La riqueza o el poder (Artha).&lt;br /&gt;3) La virtud (Dharma).&lt;br /&gt;4) La Liberación (Moksha). &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURUSHA -La causa eterna y eficiente del Universo // El espíritu cósmico// La Esencia // La Divinidad // El alma del Universo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PURUSHAKARA -Esfuerzo humano.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PURUSHARSHABA -El hombre superior interior y eterno de cada uno. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURUSHATVAM -Principio masculino. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURUSHAYAGNA -El culto a los huéspedes mediante la hospitalidad.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PURUSHOTTAMA -El ser personal supremo // El mejor de los hombres. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURVA MIMANSA -Darshana ritualística. Metodización de la acción, de los ritos y sacrificios. La Liberación se alcanza por medio del cumplimiento de los ritos y cultos tradicionales, descartando todo elemento ascético. Atribuido a Jaimini. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURVANIVASANUSMRTIGNANA -Conocimiento de existencias previas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURVAPAKSA -Primer paso del método filosófico Hindú; declaración de la postura opuesta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PURVAPAKSIN -Oponente filosófico. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;PUSHPA -Flor.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;PUTA -Purificado // Pureza.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-7645802937491244097?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/7645802937491244097/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=7645802937491244097' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/7645802937491244097'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/7645802937491244097'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-p.html' title='Glosario Sánscrito &quot;P&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv8NInBX7nI/AAAAAAAAAJs/HRMGUGjaGFg/s72-c/Diapositiva14.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-393313177823240293</id><published>2007-09-28T14:16:00.000-07:00</published><updated>2007-09-29T19:40:59.624-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "O"</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1viXBX7ZI/AAAAAAAAAH8/YqrQrPj7pCM/s1600-h/Diapositiva13.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115367387848764818" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1viXBX7ZI/AAAAAAAAAH8/YqrQrPj7pCM/s200/Diapositiva13.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ODUKAM -Aquietamiento. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;OGHA -Flujo. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;OJAS -Fuerza // Energía //Vigor // Poder // Vida // Luz // Esplendor // Fuerza vital.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;OJAS STHANA -La fuente de vitalidad del cuerpo // Lugar de luz. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;OM -Mantram supremo, que representa el sustrato del sonido creador que sustenta el Universo. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;OM MANI PADME HUM -Fórmula ritual de invocación. “La Joya en el Loto”. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;OM TAT SAT -Invocación solemne pidiendo la Bendición Divina // “Tú eres el Supremo y Absoluto Ser”. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;OMKAR -El sonido “OM” // Plano de las vibraciones perfectas.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-393313177823240293?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/393313177823240293/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=393313177823240293' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/393313177823240293'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/393313177823240293'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-o.html' title='Glosario Sánscrito &quot;O&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1viXBX7ZI/AAAAAAAAAH8/YqrQrPj7pCM/s72-c/Diapositiva13.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-10323365704170961</id><published>2007-09-28T14:13:00.000-07:00</published><updated>2007-09-29T17:24:35.008-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "N"</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv3a1HBX7iI/AAAAAAAAAJE/Mj2gnFdDNY4/s1600-h/Diapositiva12.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115485357715484194" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv3a1HBX7iI/AAAAAAAAAJE/Mj2gnFdDNY4/s200/Diapositiva12.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt; &lt;em&gt;&lt;strong&gt;NA-No.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NA KINCHITAPI CHINTAIET -No pensar en nada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NACHA MASTANI BUTANI -Las criaturas no existen en Mi.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NACHIRENA -Poco tiempo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NADA -Sonido cósmico&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NADANTA -Palpitación creativa del sonido y la luz.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NADI -Nervio o tubo astral // Conductor de energía.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NADI BANDHA GRANTHI -El nudo de atadura a los nervios.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NADITAMA -El río por excelencia, que era el SARASVATI, hoy en día desaparecido y venerado por ser la cuna de la Cultura Védica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAGA -Una fuerza vital que causa el vómito y el eructo // Serpiente // Sobrenombre aplicado a los sabios, adeptos o iniciados // Ascetas desnudos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAGA LOKA -Plano de la fantasía.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAIMITTIKA-Obligaciones a efectuar en circunstancias especiales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAISARGIKA -Natural.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAISHKARMYA -Acción desinteresada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAISHTHURYA -Severidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAIVEDYA -Un ofrecimiento de comida.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAMA -Nombre (tiempo).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAMAKARANA -Ritual de “imposición” del nombre que el padre ejecuta 10 ó 12 días después del nacimiento de su hijo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAMASKARA -Postración ante Dios o el Guru // Saludo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAMASTE -Saludo tradicional hindú.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAMIKA -Cualidades que el individuo va adquiriendo por sí mismo (que no le vienen de familia) // Cualidades propias de cada uno.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NANDATI -Satisfacción por las buenas obras o el deber cumplido.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NANRITAM VADETA -Imposibilidad de los Dioses de decir mentiras.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NARA -Humanos // Creación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NARADANAHA -“Gente mala”, baja, con el entendimiento velado por Maya.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NARAKA -Infierno // Muerte.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NARAYANA -Un nombre de Vishnu // Dios.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NARKA LOKA -Purgatorio.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NASHA -Ruina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NASHA AKRIYA -El que se aparta de la acción.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NASHTAM -El que perece.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NASHYA -Destruir.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NASTI -No-Ser.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NASTIKA -Escéptico, ateo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NATARAJA-Uno de los nombres de Shiva&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NATH -Señor, Dios.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NATHA -Maestro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NATHA YOGUIS -Yoguis seguidores de Shiva que lograban poderes sobrenaturales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAVADVARA -Que tiene 9 puertas; el cuerpo humano, con sus 9 orificios; 2 ojos, 2 fosas nasales, 2 oídos, la boca y 2 orificios de excreción.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NAWAB -Gobernador.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NEGHMANI&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NETI-NETI -“Esto no es, esto no es” // Proceso analítico de negar todos los nombres y formas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NEYARTHA -El aspecto literal de un texto o exposición. Se necesitan aclaraciones posteriores para comprenderlo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NI -Sin // Libre de... // Ausencia de...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIBASA -La morada del universo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIDANA -Cadena de causalidad o causación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIDIDHYASANA -Conciencia del Ser sin interrupción // Contemplación ininterrumpida // Meditación // Meditación real, recogimiento profundo y captación cierta de la Verdad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIDRA -Estado de dormir sin soñar // Sueño.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIDRA VRITI -Hábito del sueño.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIHSREYASA (NIHSHEYASA) -El más alto Bien // Suprema Felicidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIJA -Propio.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIMESHA -El instante en que Brama cierra los ojos y sucede la disolución del universo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIMISHAN -Cuando uno está cerrando los ojos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIMITTA -La causa accidental.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIMITTA KARANA -La causa eficiente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIR -Lo que “no aparece”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRAKARA -Sin formas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRAMISA -El placer espiritual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRASA -No tener deseos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRASHBAIAHA -Refugiarse en el propio entendimiento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRASHI -Libre de deseos y esperanzas // Esperanza // Expectación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRDHARMA -Sin religión, doctrina o creencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRDOSHA HI SAMAN BRAHMAN -Brahman no tiene defectos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRDUTA -Purificar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRGARA -Destrucción de los factores negativos por medio de la automortificación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRGUNA BRAHMAN -Meditación en Brahman sin apoyos ni atributos mentales // Brahman sin atributos // Lo inmanifestado.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRGUNA DHYANA -Meditación sin formas concretas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRMALA -Puro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRMANAKAYA -El cuerpo material.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRODAHA -Control, estabilidad // Parada de la mente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRUDHA -Mente controlada // Cesación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRUKTHA -Explicación etimológica de las palabras de los Vedas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRUKTI -La forma de expresar la Doctrina.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVANA -Disolución final // Extinción de la llama de la vida // Liberación // La cesación de todas aquellas pasiones que producen el apego al mundo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVEDAM -Desapego.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVICARA -Concentración en objetos sutiles sin ayuda de palabras.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVIKALPA -Más allá del alcance de las ideas // Libre de ideas // Sin modificaciones de la mente // Eternidad // Duración inmutable.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVIKALPA SAMADHI - Absorción no acompañada por la conciencia del yo, es decir, la fusión total en Brahman. Están totalmente interrumpidas las facultades mentales. Es de 2 tipos:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. KEVALA NIR. SAMADHI Etapa previa a la Realización del Ser. El ego todavía perdura. No hay conciencia del cuerpo. No se puede actuar cuando uno está en este estado. Cuando aparece la conciencia del cuerpo, el ego vuelve a funcionar. Hay conciencia temporal del Ser sin esfuerzo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. SAHAJA NIR. SAMADHI Estado de un Gnani que ha eliminado su ego. El Gnani puede funcionar en el mundo con naturalidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVIKRIYA -Sin cambio, no perturbado // No perturbado por la actividad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVINA -Falta de entusiasmo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVISESHA EKATAMA -ANUBHAVA -Experiencia del Ser no calificada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIRVITARKA -Sin deliberación o razonamiento // Concentración en objetos gruesos sin ayuda de palabras // Sin raciocinio // Sin disquisición.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISARGA -La naturaleza.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISHIDDA -Acciones prohibidas por las escrituras.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISHIDDA KARMA -Actos prohibidos, como pueden ser matar, robar, vicios, emborracharse, etc.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISHKAMAKARMA -Acción desinteresada, sin motivo, sin apego ni egoísmo // Acción que no crea un nuevo karma.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISHKARTRITVA KARMA -Acción sin sentido de “hacedor”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISHKRIYA -Desprovisto de acción // Sin actividad // Inacción.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISHTA -Establecido.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISHTA-BALA -Fuerza de permanencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NISPAPAPAPA -No culpa-culpa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITARTHA -El aspecto esencial de un texto o exposición. Es innecesaria la posterior interpretación del texto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYA (NITYAM) -Ritos obligatorios de cada día //Constante // Continuo // Eterno&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYA KARMA -Son acciones purificadoras realizadas en forma de meditaciones al amanecer, al mediodía y al atardecer // La práctica de la buena conducta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYA MUKTA -Un Ser Eternamente Libre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYA PRALAYA -Estado de perpetua e incesante disolución o cambio de formas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYA PUJA -Culto permanente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYA SARGA -Estado de continua creación o evolución.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYA VIPARYASA -Considerar lo impermanente como permanente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NITYATRPTA -Siempre contento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIVRITTI -Renunciación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIVRITTI MARGA -Sendero del desapego a la acción. Sendero de la renuncia o abstención de la acción.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIYALI -Fatalidad // Determinismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIYAMA -Disciplina particular (limpieza, austeridad, contento, estudio de las escrituras y meditación en Dios) // La conducta hacia uno mismo // Autodisciplina // Purificación moral.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIYAMAKA -Controlador.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIYAMYA -Lo dirigido.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NIYATI -Destino visto como orden natural de los acontecimientos (naturaleza, por ejemplo).&lt;br /&gt;NIYATIVADA -Determinismo // Fatalismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NYASA -Método para armonizar energía.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NYAYA -Doctrina racional, consagrada a la lógica y a la teoría del conocimiento. Atribuida a Gautama.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NYTIA -Real // Eterno, permanente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NYTIA ANYTIA VASTU VIVEKAHA -Discernir entre lo que es real y lo que no lo es.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;NYTIACHAKA -Diariamente&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-10323365704170961?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/10323365704170961/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=10323365704170961' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/10323365704170961'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/10323365704170961'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-n.html' title='Glosario Sánscrito &quot;N&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv3a1HBX7iI/AAAAAAAAAJE/Mj2gnFdDNY4/s72-c/Diapositiva12.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-4048059544623807432</id><published>2007-09-28T14:12:00.000-07:00</published><updated>2007-09-30T00:01:41.666-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "M"</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1ucXBX7XI/AAAAAAAAAHs/eIJPjuQSqVw/s1600-h/Diapositiva11.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115366185257921906" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1ucXBX7XI/AAAAAAAAAHs/eIJPjuQSqVw/s200/Diapositiva11.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MACHUTAHA -la mente está firme en Mi (Brahman)&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv89rHBX73I/AAAAAAAAALo/kflj1BNla50/s1600-h/mandala.jpg"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;MADA-Vanidad. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADBAKTO -Con amor. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADHAVA -Dulce como la miel. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADHU -Es un demonio que representa la pasión de la naturaleza en el Bhagavad Gita // Miel. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADHURYA -Dulzura. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADHUSODANA -Krishna, el que ha destruido al yo (la miel). &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADHYA -Centro. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADHYAMA -Sonido cósmico en su forma sutil, anterior a su manifestación material.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;MADHYAMIKA -Doctrina que enseña que los principios de la realidad fenoménica tienen una existencia momentánea y condicionada. Todo es ilusión. Solo existe el Vacío. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADIASTA -Mediador, el que está interesado en el bien de los dos bandos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADIAYI -Adórame solo a Mi. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADIAYINO -Los que a Mi Me Adoran, vienen a Mi. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADIMA ADIKARI -Discípulo con deseos de conocer pero que le cuesta despertar. Es el que aun necesita explicaciones, si bien ya intuye de manera recta y firme el Sendero. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADIRA -Vino. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MADYA -Vino. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHA KUMBHA MELA -Gran festival del baño sagrado en el Ganges. Se celebra cada 12 años. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHA LOKA -Plano del equilibrio. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHA VIDYA -Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con la revelación de lo Divino. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHA YOGA -Yoga del auto-análisis que tiene como objetivo llegar a una clara diferenciación entre lo que es el Yo y lo que es el no-Yo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHABAHU -Potentemente armado. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHABAHUS -“Brazos largos”, es decir, los Yoguis. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHABHUTA -Elementos groseros. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHABINDU -El Vacío supersónico y metacósmico. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHACHITTA-La Gran Inteligencia. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHADAKASH -El gran dominio de la existencia, el Universo y la materia // Todo el Universo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAKALA -El tiempo infinito, eterno. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAKRIYA -El Gran Agente. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAM -El Omnipenetrante. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAMANTRA -El gran mantram. Se trata de la invocación a Krishna para obtener la liberación de las tendencias materiales. Es como sigue; “Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare”. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAMUDRA -Asana conocida como la “gran postura”, en la que el practicante se sienta con el talón izquierdo presionado el perineo y la pierna derecha estirada, mientras sostiene el pie derecho con ambas manos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAPURUSHA -Gran alma. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHASABBA -Asamblea popular controlada por las castas más altas. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHASAMADHI -El gran Samadhi // El Samadhi final. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHASATTA -La Gran Existencia. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHASPANDA -La Gran Vibración. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAT -Conciencia de todo lo creado // La luz proyectada de la Conciencia Absoluta // Conciencia colectiva de los Jivas. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAT MANASTU -Noble Alma, el hombre de buenos Samskaras.&lt;br /&gt;MAHATALA -Morada del vehículo astral. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHATMA -Gran alma. Seres que viven libres de los impedimentos de los hombres mundanos. Son Jivanmuktas. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAVAKYAS -Grandes sentencias védicas. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHAVIDEHA -Se ha cortado la relación con nosotros mismos, y por tanto aparece la Conciencia existiendo por sí sola. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHESVARA -Gran Señor del Mundo, que efectúa la destrucción y Creación periódica.&lt;br /&gt;MAHIMA -Poder de hacerse uno mismo muy grande. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAHODBHAVA -La Gran Naturaleza // El Gran Devenir. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAITHUNA -Unión sexual // Imagen de unión sexual esculpida en el exterior de ciertos templos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAITRI -Amabilidad. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAKARA -Un monstruo marino que se parece a un cocodrilo, asociado con el Chakra Svadhisthana. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MALA -Rosario. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAMAKARA -Concepto de “lo mío”, sentido de “mío”. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAMBANTARAS -Periodos de acción de Ishvara y por la tanto del Universo.&lt;br /&gt;MAMSA -Carne. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANA -Respeto // Aprecio. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANAHA -Perder el control de los pensamientos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANANA -Reflexión. La confirmación interior de aquello que ha sido enseñado exteriormente.&lt;br /&gt;MANANA SHILAHA -El que tiene capacidad de reflexión. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANAS -Pensamiento // Lo que fluctúa // Estructura mental // Fluctuación de la memoria // Facultad de pensar. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANASA -Repetición mental de un Mantram. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANASA ACHALENA -Mente fija, quieta. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANASAMIAMIA -Controlar la mente. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANASIKA PUJA -Verdadera adoración mental. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANASKAMA -Mente inferior, ligada al egoísmo y las pasiones. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANAVA DHARMA SHASTRA-Las “Leyes de Manú”, manual más antiguo de ritual y moral que existe, con reglas, preceptos, deberes religiosos, ceremonias del culto, etc. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv9EsHBX75I/AAAAAAAAAL4/H14M3TLgO8c/s1600-h/MANDALA++L.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115883226305916818" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 190px; CURSOR: hand; HEIGHT: 188px" height="190" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv9EsHBX75I/AAAAAAAAAL4/H14M3TLgO8c/s320/MANDALA++L.jpg" width="190" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANDALA -Figura mágica // Diagrama sagrado // Emblema geométrico que posee efectos espirituales // Diagrama místico circular. &lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv890HBX74I/AAAAAAAAALw/CqEN9defeek/s1600-h/mandala+1.JPG"&gt;&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANGALAM -Bendición. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANI -Joya. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANIPURA -El 3º de los chakras. Está en el plexo solar y está relacionado con el elemento fuego. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANIPUSHPAKA -Ornamento de piedras preciosas. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANISHIN -Doctos // Devotos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANO -Memoria. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANO MAYA KOSHA -Mente // Cuerpo emocional // Envoltura ilusoria del movimiento. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANOLAYA -Quietud temporal de la mente (concentración). &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANONASA -Muerte de la mente // Destrucción permanente de todo pensamiento. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANTAPAM -Un santuario en cuyo interior hay o no la imagen de un Dios. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANTRA DRISHTA RISHINI -Aquel que “ve” los Mantrams, es decir, un Rishi. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANTRA JAPA-Repetición del Mantra. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANTRA-DIKSHA -Iniciación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANTRAM-Palabra de poder// Fórmula sagrada. Son de 6 tipos:&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;1. NITYA El que repite habitualmente&lt;br /&gt;2. VACHIKA Repetición verbal del Mantra&lt;br /&gt;3. UPPANSHU Repetición semi -verbal&lt;br /&gt;4. MANASA Repetición mental&lt;br /&gt;5. CHALA Repetición en movimiento&lt;br /&gt;6. ACHALA Repetición sin movimiento&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANTRISHAKTI-La fuerza del lenguaje. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANU-El Padre Primordial de todos los seres // El primer hombre. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANUSHYA VARSHA-Un año humano. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANUSHYALOKA -La tierra, lugar de acción. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANVANTARA-Ciclo de creación, también denominado “día de Brahma” &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MANYA -Lo que no es. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MARANA-BALA MARANA-muerte de tipo infantil, como pueden ser los suicidios, muerte por impulsos sexuales&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PANDITA MARANA-Muerte. Muerte de los sabios&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MARANAKALA -Ayuno hasta morir. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MARDAVA -Humildad. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MARGA -Modo de acercamiento en la búsqueda espiritual // Camino y linaje espiritual.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;MARICHI -Espejismo // Jefes de los Maruts, “rayo de luz” &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MARICHIKA -Espejismo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MARU -Desierto. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MARUT -Espíritu del viento // Dioses de la tempestad. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MATA -Religión.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;MATH -Templo o santuario privado.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;MATI -Mente // Pensamiento. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MATPARAIANAHA -“Yo soy tu refugio final” // Realización de Dios. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MATRA -Medida // Manifestación // Unidad de tiempo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MATRU BHUMI -La Madre Tierra. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MATRUBHATESVARA -Ishvara en la forma de madre. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MATSAR -Avaricia. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MATSYA -Pescado. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MATYHU -Muerte de los seres. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MAYA -Ilusión // Ignorancia // Todo lo que está sujeto a cambio y tiene principio y fin.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;MAYAYA -Magia // Ilusión. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MEHAMDI -Tatuaje con henna. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MERU -Montaña mítica que para los hindúes es el centro espiritual del universo // Centro del mundo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;METTA -Amor. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MIMANSA -Estudio reflexivo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MIMANSAKA -Persona que aborda el mundo desde la Purva Mimansa // Ritualista. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MITA SATTVIKA AHARA -NIYAMA -Regular la dieta tomando solo cantidades moderadas de comida y evitando estrictamente los alimentos no sátvicos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MITH -Unir // Emparejar // Reunirse // Alternar. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MITHUNA -Amante Divina. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MITHYA -Falso // Error. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MITRA -Es el amigo por su afecto al otro.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;MOGAGNANASA -Conocimientos varios. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOHA -Delirio // Ataduras (deseo, ira, codicia y persistencia en el error). &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOHAM -Ilusión // Error // Ignorancia // Impureza. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOKSHA -Liberación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOKSHA SANKALPA -Determinación a liberarse de lo falso. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MORASHA -Inútiles // Llenos de deseos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOUNA -Silencio. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOUNA DIKSHA -Iniciación por medio del silencio. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOUNA PARA VAK -La palabra suprema es silencio. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOUNA VYAKHYA PRAKATITA TATTVAM -La verdad de expone en el silencio. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MOUNI -Alguien que ha hecho votos de silencio. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MRTIA LOKA -Lugar donde se muere, es decir, la tierra. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MRTIU -Muerte // Alfo feo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MRUTA MANAS -Mente muerta. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUDHA -Mente confusa. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUDITA -Alegría // Altruismo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUDRA -Gestos // Signos mágicos efectuados con las manos // Cereal tostado. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUKHYA -Devoción superior basada en el sacrificio interior. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUKTA -Alguien que ha conseguido la liberación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUKTA SANGAHA -Libre de apegos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUKTALOKA -La región de las almas liberadas. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUKTASIA -Liberado. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUKTESVARA -Señor de los Liberados, epíteto de Shiva.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;MUKTI -Liberación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUKTISADHAKAM -Eliminar los apegos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MULA-AGNIANA -Velo de la ignorancia. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MULADHARA -El 1º chakra. Está en la parte baja de la espina dorsal. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MULAMAYA -La ilusión primaria. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MULAPRAKRITI -Causa material del universo. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUMUKSHU -El estado más bajo en el camino espiritual. Es la persona que ha comenzado la búsqueda espiritual y se identifica con el cuerpo-mente. Siempre está procurando sacar beneficios a partir del sentido cuerpo-mente // Aspirante a la Liberación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUMUKSHUTVA -Ardiente deseo de Liberación. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUNI -Sabio //Asceta que ha hecho voto de silencio. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUNYATO YOGA ATMANAHA -El que practica yoga y está fijo en Atman. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MURTI -Imagen. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MURTI DHYANA -Rezar sobre una forma // Meditación en una forma de Dios. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;MUTHA -Imbécil.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-4048059544623807432?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/4048059544623807432/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=4048059544623807432' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/4048059544623807432'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/4048059544623807432'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-m.html' title='Glosario Sánscrito &quot;M&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1ucXBX7XI/AAAAAAAAAHs/eIJPjuQSqVw/s72-c/Diapositiva11.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-5918035085668632306</id><published>2007-09-28T14:09:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T19:30:20.010-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "L"</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1t-3BX7WI/AAAAAAAAAHk/1lPkH98wAXM/s1600-h/Diapositiva10.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115365678451780962" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1t-3BX7WI/AAAAAAAAAHk/1lPkH98wAXM/s200/Diapositiva10.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LABDHI -Conseguir // Lograr // Ganancia.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;LABHA-Posesión, poseer. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAGHIMA-Poder de hacerse uno mismo muy pequeño. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAGHU -Ligero // Breve &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAHARI -Océano &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAKINI SHAKTI -La energía de Rudra, asociada con el Chakra Manipura. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAKSHANA -Marcas o señales que identifican a un ser superior // Características // institución.&lt;br /&gt;LAKSHMI -La esposa de Vishnu. Diosa de la fortuna y la belleza. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAKSHYA LAKSHANABHAVA -Relación entre 2 palabras y un objeto idéntico implicado por ellas.&lt;br /&gt;LAM -El mantra origen del Chakra Muladhara. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAUKIKA -Asuntos del mundo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAYA -Entorpecimiento // Deslizamiento del estado mental hacia el sueño, por pereza o por fatiga, a la hora de buscar Samadhi // Un estado como de trance en el cual la mente se aquieta temporalmente // “Absorción” cuya meta es la unión de la conciencia individual con el objeto divino de la contemplación de cada uno. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LAYA SAMADHI -El apaciguamiento temporal de la mente.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;LAYA YOGA -Disolución del espíritu individual en el Espíritu Universal mediante la purificación del cuerpo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LILA -Juego de lo Divino en el universo // Danza cósmica de la Energía Divina a través de las apariencias fenoménicas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LINGA -Lo que tiene características // Falo // Espacio sutil en el que todo el universo está en el proceso de formación y disolución. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LINGA SHARIRA -Cuerpo sutil // Vehículo sutil // Vignano + Mano + Prano Maya Kosha. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LIPIKAS -Inteligencia que ordena el encadenamiento de la acción, y el paso de ella de potencia a acto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOCHANA -Ojos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKA - Mundo // Plano // Está asociado a las diferentes regiones del universo donde la creación tiene asiento. La diferencia entre los variados Lokas radica en la materia tattvica constitutiva.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;         1 BHUR LOKA         Corresponde a regiones donde los cuerpos tienen como base la materia densa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;        2 BHUVA LOKA       Esfera sublunar. Corresponde a regiones donde los cuerpos tienen como base de experiencia las estructuras pránicas y vitales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;        3 SVAHA LOKA       Esfera entre la luna y el sol. Corresponde a regiones donde la conciencia se manifiesta usando como base a Manas // Mundo celestial donde después de la muerte se goza de felicidades materiales como premio por acciones meritorias en la tierra.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;        4 MAHA LOKA       Esfera más allá del sol. Corresponde a regiones donde la conciencia se manifiesta en base a sí misma, usando el Vignano. Plano donde habitan entes que no dudan.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;        BRAMAKOTA                     Representa los 3 aspectos básicos de Ishvara. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;       5 YANAHA LOKA BRA      Bienaventuranza&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;       6 TAPAHA LOKA MA        Conciencia&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;       7 SATYAM LOKA LOKA    Existencia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;       8 ATALA                               Estado en el que el hombre muere para renacer sin pasar por la esfera de Bienaventuranza&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;      9 VITALA                              Estado en el que el ego superior se desprende del yo inferior.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;   10 SUTALA                              Estado en el que la mente está esclavizada por los deseos&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;   11 RASATALA                         La morada de la sensualidad.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;   12 TALATALA (KARATALA) La mente se aferra a los sentidos&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;   13 MAHATALA                       Morada del vehículo astral&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;   14 PATALA                              Morada del cuerpo.Los lokas 2, 3, 4 y del 8 al 14 son lokas sutiles&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKA MAHA GURU -El Guru del universo o del mundo entero. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKA SAMVRIT SATYA -La verdad “práctica” del mundo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKA SANGRAHA -No desear el bienestar del mundo, si no para prevenir y cuidar que el mundo no caiga en error. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKA SANGRAHA ARTA -Por el bienestar del mundo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKA SEVA -Servicio al mundo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKA VICHARA -Investigación del mundo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKAH SAMASTAH SUKHINO BHAVANTU -“Que todos los seres de este mundo sean felices”&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;LOKANANDA SAMADHI SUKHAM -La Felicidad Suprema del mundo es la Felicidad del Samadhi. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;LOKAYATIKA -Frívolo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;LOTSANA -Traductor.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-5918035085668632306?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/5918035085668632306/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=5918035085668632306' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/5918035085668632306'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/5918035085668632306'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-l.html' title='Glosario Sánscrito &quot;L&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1t-3BX7WI/AAAAAAAAAHk/1lPkH98wAXM/s72-c/Diapositiva10.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-2717784400256213402</id><published>2007-09-28T13:35:00.000-07:00</published><updated>2007-09-30T00:03:54.453-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "K"</title><content type='html'>&lt;div align="left"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1mGnBX7VI/AAAAAAAAAHc/6Y1_3vWZSk0/s1600-h/Diapositiva9.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115357015502744914" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1mGnBX7VI/AAAAAAAAAHc/6Y1_3vWZSk0/s200/Diapositiva9.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KABIN-El vidente del pasado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAH -Cuerpo // Alma // Nube // Mente // Palabra // Pájaro. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAIA -Cuerpo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAIVALYA -Estado sin forma del Ser // Emancipación // Liberación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAIVALYA MUKTA -Liberación absoluta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAKIN -Aquel que experimenta placer y dolor, es decir, el individuo // Jiva. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAKINI SHAKTI -La energía de la Divinidad Isha que preside el Chakra Anahata, el del corazón. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALA -Tiempo limitado, relativo // Dulce // Crudo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALACHAKRA -“Rueda del tiempo”// Sistema de Iluminación que utiliza elementos extraídos de la Astrología, la escatología, la fisiología y el yoga. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALADHARMA -“La ley del tiempo” // La muerte.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KALAGNI -El fuego que destruye el tiempo (Shiva). &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALAKARA -El hacedor del tiempo (Shiva) &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALAM -Semen. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALANTAKA -El que conquista el tiempo (Shiva). &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALAPURNA -La luna. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALASHA -Vaso. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALATITA -El que ha trascendido el tiempo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALAYATI -Tener // Llevar // Saber // Pensar // Considerar. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALENA -Con el tiempo, a través del tiempo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALI -Esposa de Shiva. Diosa de la muerte y la destrucción. Madre de Ganesha e Indra // Shakti divino que representa los aspectos creativos y destructivos de la naturaleza. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALI YUGA -Es la cuarta era cósmica. Edad oscura, edad de hierro. Es la actual era que empezó en el año 3102 a. C., a la muerte de Krishna. Es la peor edad y debe acabar con una catástrofe reparadora. El Dharma solo es una cuarta parte que en Satya Yuga. Color negro. El humano vive como mucho 100 años. Es una era de odio, lujuria, avaricia, pasión, lucha, discordia, debilidad&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KALIH -Reyerta // Guerra // Batalla // Disensión. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALPA-Periodo de 4 320 000 000 de años//Lapso inconcebible durante el cual aparecen y desaparecen los mundos es de dos tipos:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1. VIVATTA KALPA Periodo de creación&lt;br /&gt;2. SAMVATTA KALPA Periodo de destrucción&lt;br /&gt;También es la ciencia de los rituales y ceremonias religiosas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALPAKSHAIA -La degeneración de los tiempos // La disolución del universo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALPANA -Conceptualización // Aplicación de categorías a la realidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALPATHARU VRIKSHAM -“El árbol que cumple todos los deseos” &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KALPITAH -Imagen. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAM -Eter // Alegria // Felicidad &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAMA -Deseo // Lujuria // Apego al goce // Deseo apasionado // Placer. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAMA RUPA DUROSATAM -Kama es muy difícil de conquistar.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KAMADUK -Vaca de Indra. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAMALOKA -El reino del deseo. La más baja de las tres esferas de la existencia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAMA-TANHA -Sed de placeres de los sentidos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAMYA -Agradable. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAMYA KARMA -Ritos efectuados con miras a la obtención de un objeto deseado o un motivo // Acto ejecutado a impulsos del deseo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KANCHA -Oro. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KANCHUKAS - Revestimientos que usa Maya para ocultar la realidad. Son 5:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1 KALA Limitación de la acción.&lt;br /&gt;2 VIDIA Limitación del conocimiento.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;3 RAGA Limitación de la plena felicidad.&lt;br /&gt;4 KALA Limitación de la Eternidad.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;5 NIATI Limitación de la Omnipresencia, es decir, aparición del espacio relativo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KANDA -Sección. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAPHA -Flema // Es una combinación de los elementos agua y tierra, en el que el agua es el elemento primario. Gobierna los sistemas inmunitario y endocrino en el ser humano (según la Ayurveda) &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARA -Signo // Letra // Sonido. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARANA -Causa // La energía cósmica en forma potencial // Principio lógico // Discernimiento fundamentado // Capacidad intelectual para argumentar // El instrumento de la acción. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARANA SHARIRA -Cuerpo causal // Vehículo causal o ignorancia.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KARATALA -Estado en el que la mente se aferra a los sentidos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KARIKA -Comentario. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMA -Acción // Toda acción que se ejecuta con intención debe compensarse y llegar a un estado de quietud inicial // Destino que un hombre se labra por la ley de causa y efecto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMA INDRIYAS Órganos de acción.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1 GACHAN Cuando uno está yendo (de caminar).&lt;br /&gt;2 SVAPAN Cuando uno está durmiendo.&lt;br /&gt;3 SVASAN Cuando uno está respirando. Implica a los Pranas:&lt;br /&gt;a) PADAN Cuando uno está yendo&lt;br /&gt;b)PRALAPAN Cuando uno está hablando.&lt;br /&gt;c)VISHRIYAN Cuando uno está excretando y emitiendo (también sexo).&lt;br /&gt;d)GRHNAN Cuando uno está cogiendo algo con las manos.&lt;br /&gt;4 UNMISHAN Cuando uno está abriendo los ojos&lt;br /&gt;5 NIHISHAN Cuando uno está cerrando los ojos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMA MARGA -Acercamiento a Dios mediante las acciones armoniosas y desinteresadas // Sendero de la acción. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMA PALA DATA -El que maneja el Karma y lo da a la gente de acuerdo a sus merecimientos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMA PALAS -Fruto de las acciones. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMA YOGA -Destreza en la acción. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMA-BUMI -Lugar de acción, la tierra (karma pesado). &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMADHAKSHA -El supervisor de la acción, Ishvara. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMAKANDAS -Una de las dos subdivisiones de los Vedas, dedicada a regular el procedimiento de los sacrificios y cuyo fin es ayudar a alcanzar la felicidad material aquí y en el más allá. Está compuesto de leyes éticas, rituales, sacrificios, etc // Rituales. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMANISHTA -Seguidor del Karma Yoga. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMAPALAM -Fruto de la acción al cual renuncia el Hathayogin. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMAPHALADATA -El que nos otorga aquellos frutos de la acción que pudieran beneficiarnos a largo plazo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMASA ACHILA -Saber todo lo referente a la acción. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARMASAYA -Acumulación de méritos y deméritos que determinan la disposición o la situación de una persona en un momento dado de su existencia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARNA -Oreja. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARTA -Ejecutor de la acción // Actor // El que hace // El agente. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARTAVYA KARMA -Acción que es nuestro deber. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARTIKEYA -El Dios de la guerra, hijo de Shiva, hermano de Ganesha. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARTRITVA -Ejecución de la acción // Sentido de hacer. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARTRITVA BUDHI -RAHITA KARMA -La acción sin el sentido de ser el actor // Definición del Karma Yoga. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARTRITVA BUDHI -Sentido de actuar. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARUNA -Compasión // Piedad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARYA -Lo que debe hacerse o practicarse // Prescrito // Deber // Obligatorio // Efecto // Producto // Obra. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KARYAPUTA -El que descuida su deber // Que persigue un objetivo imposible // Imprudente.&lt;br /&gt;KASAYA -Fracaso de la mente en descansar en Lo Absoluto debido al estado de adormecimiento, causado por las impresiones que producen los apegos // Es el tercer obstáculo para el buscador; aparecen pensamientos en la mente sobre previas experiencias con objetos sensoriales. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KASHI -Nombre antiguo de Benarés, que significa “La Luminosa”. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KASHTA -La más severa austeridad, más que como ascética, como un castigo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KASHTA NIRVIKALPA -SAMADHI - Estado similar al sueño, donde el cuerpo permanece inerte como un tronco.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;KAUSHALYA -Habilidoso.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KAVANA -Causa. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAVI -Poeta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAVYAKANTA -Un brillante improvisador de poesía. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAYAH -Cuerpo // tronco de un árbol // Residencia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KAYOTSARGAMUDRA -Posición de abandono del cuerpo, típico de los Jainistas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KESHA -Cabello. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KESHAVA -Dios // “El que goza de felicidad ”, calificativo de Krishna. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KEVALA -Puro, sin mácula // Santidad absoluta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KEVALA NIRVIKALPA -SAMADHI -Etapa previa a la Realización del Ser. El ego todavía perdura. No hay conciencia del cuerpo. No se puede actuar cuando uno está en este estado. Cuando aparece la conciencia del cuerpo, el ego vuelve a funcionar. Hay conciencia temporal del Ser sin esfuerzo // Es igual a LAYA SAMADHI (apaciguamiento temporal de la mente).&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KHA -Éter. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KHANDA -Continuo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KHANDA KALA -Tiempo finito o condicionado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KHANDANA -Segundo paso del método filosófico hindú; refutación de la postura opuesta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KHECHARI -Mudra que consiste en torcer la lengua hacia atrás. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KHYATIR -Conocimiento. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KIRTAMS -Cánticos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KIRTANA -Alabanza a la Gloria Divina. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KIRTI -Fama. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KLESA KASAYA -Transformación de las pasiones en factores negativos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KLESHAS (KLESAS) Aflicciones // Tristezas // Apego a los placeres mundanos // Impurezas // Obstáculos mentales. Son 5 Kleshas;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. AVIDYA Ignorancia.&lt;br /&gt;2. ASMITA La ilusión del yo = egoísmo&lt;br /&gt;3. RAGA Pasión // Gusto // Deseo sutil.&lt;br /&gt;4. DVESHA Aversión // Disgusto&lt;br /&gt;5. ABHINIVESHA El apego a la existencia&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KOBIR -Poeta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KOSHA-Envoltura o cuerpo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRALA-Una fuerza vital que crea el hambre. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRAMA MUKTI -La Liberación gradual, por etapas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRAMA SRISHTI -La creación gradual del Universo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRASUA -Corto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRATU -Prudencia // Ritual vedico. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRI -Comprar. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRIA SHAKTI -Poder de asumir cualquier forma. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRIPA -Debilidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRISH -El que quita la tristeza de sus devotos // Sombra. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv9GfXBX76I/AAAAAAAAAMA/26pGa6bCtaY/s1600-h/260px-Krishna.jpe"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115885206285840290" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 190px; CURSOR: hand; HEIGHT: 256px" height="309" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv9GfXBX76I/AAAAAAAAAMA/26pGa6bCtaY/s320/260px-Krishna.jpe" width="212" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRISHNA -El octavo Avatar // Maestro Divino cuya doctrina está en el Bhagavad Guita // Negro // Oscuridad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRISHNA PASCHA -Quince días de cuarto menguante. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRITA -Manifestado // Dentro del proceso de creación y disolución. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRITA-KARMAN -Que ha hecho su obra. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRITOPASAKAH -Aspirante que es apto para realizar al Ser // buscador avanzado&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="right"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRITYA -Proceso cósmico (de creación, manutención y destrucción) &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRITYA ANUSHTHANA GNANA -Llevar a cabo lo que debe hacerse para beneficiar a los seres // Conocimiento de lo que hace falta para salvar a todos los seres. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRIYA-BALA -Fuerza. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRIYAMANA -Acciones sembradas en el presente que recogerán su fruto en el futuro. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRIYANUBHAVA -Experiencia de permanecer como el Ser. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRIYA-RUPAM -Tarea. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRIYASHAKTI -Energía de la acción, que es la causa eficiente del universo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRIYA-YOGA -Yoga de preparación, purificación y perfección. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRODA -Ira // La mente sufre por el deseo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRTA KRTIATA -Lo que se vino a hacer, ya se hizo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KRTIMAHODADHI -Cuando una persona egoísta disfruta momentáneamente de los frutos de su acción, desea seguir disfrutando una y otra vez, y por tanto, vuelve a repetir la misma acción.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KRTRIMA -Artificial.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KSETRIN -Agricultor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHANIKATVA -Momentaneidad // La creencia en el eterno fluir de todo lo existente. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHANTI -Paciencia // Tolerancia // Indulgencia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHARA -Perecedero. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHATRA (KSATRAH) -Fuerza // Dominio // Poder // Supremacía. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHATRIYA (KCHATRIYA) -La 2ª de las 4 castas. Eran los reyes y los protectores militares // Guerrero. Tiene predominio de Rajas y subordinada Satva. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHAYA -Deterioro. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHEMA -Goce // Felicidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHETRA -Campo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHETRAGNA -Un ser superior que adopta forma física para poder conectarse con el mundo material de esa manera // El morador del cuerpo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHUDRA -Tenue. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KSHYRA -Tierras. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUBERA -El señor de las riquezas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUBJA -Deformación.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KULA -La Kundalini manifestada como luz de la conciencia que todo lo trasciende. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KULA YAGA -Sacrificio primordial. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KULKARNI -Especie de alcalde o cabeza principal de un pueblo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUMARA -Adolescente // Puro // Inocente // Sabio místico. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUMBHA (KHUMBHA) -Jarra // Cáliz. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUMBHA MELA -Festival de Cáliz; fiesta Sagrada que se celebra cada 12 años en Allahabad (Utar Pradesh). &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUMBHABHISHEKAM -Consagración. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUMBHAKA -Retención del aire inspirado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUN -Lugar donde se realiza Yagna (sacrificio). &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUNDALINI -Energía femenina cósmica primordial presente en todo individuo en el chakra Muladhara // Representa la energía vital que debe ser despertada desde el chakra inferior hasta el superior para unirse a Shiva, logrando así la redención. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUNDALINISHAKTI -La fuerza vital que anima la vida en el Universo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KURMA -Una fuerza vital que causa la apertura de los ojos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUSALIPA -El que busca lograr la Iluminación mediante la meditación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUSHA -Hierba sagrada usada por los ascetas para sentarse.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;KUTA -Lo más sutil &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUTASTHA -Visión espiritual // El que permanece fijo en Atma. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUTASTHA CHAITANIA -Brahman // Cumbre de pureza // Lo Real // Conciencia absoluta // Brahman como generador de Conciencia absoluta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KUTASTHA NITYA -Lo inmutable. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;KYUTA -Dícese de alguien que, debido a sus actos negativos, en la próxima reencarnación surgirá en una esfera existencial inferior a la que se encuentra.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-2717784400256213402?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/2717784400256213402/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=2717784400256213402' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/2717784400256213402'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/2717784400256213402'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-k.html' title='Glosario Sánscrito &quot;K&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1mGnBX7VI/AAAAAAAAAHc/6Y1_3vWZSk0/s72-c/Diapositiva9.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-5348199145143552629</id><published>2007-09-28T13:34:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T16:26:07.364-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "J"</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1ll3BX7UI/AAAAAAAAAHU/wdScmV_0XXk/s1600-h/Diapositiva8.JPG"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115356452862029122" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1ll3BX7UI/AAAAAAAAAHU/wdScmV_0XXk/s200/Diapositiva8.JPG" border="0" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JADA-El cuerpo insensible.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;JAGAD KARTA -El Creador.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;JAGAT -Universo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JAGAT AVASTA -Plano vigílico // Primer estado de conciencia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JAGAT GURU -El Guru del mundo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JAGRAT -Sueño vigilante. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JALA -El agua. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JALA LOKA -Plano líquido. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JANARDANA-Libertador de los humanos // “El que otorga lo que le piden los devotos” &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JANDA -Olor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JANGAMA -Los TIRTHA (“vados o pasos Sagrados”) “móviles”, que coinciden con los Maestros Religiosos (Gurus, Sadhus, Acharyas, etc) &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JANGAMA -Seres que son móviles. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JAPA -Invocación // Repetición del nombre de Dios.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;JAPA-YAGNA -Sacrificio que consiste en recitar en voz baja Mantrams, oraciones o la Sílaba Sagrada Om. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JARA -Vejez // Decadencia // Decrepitud. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JARUJA -Los nacidos de matriz. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JATAKARMAN -Ritual que realiza el padre inmediatamente después del parto de su hijo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JATI -Nacimiento // Casta.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;JAYA -Maestría. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JAYANTHI -Cumpleaños. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JIGNASU -Deseoso de saber o de conocer. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JINA -Victorioso. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JITATMAN -El que se vence a sí mismo en servicio del Atman. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JIVA -El ser corporeizado // El yo empírico // Es el espíritu en estado de asociación con el cuerpo perecedero.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;JIVA BHAVA -Consciencia de que yo soy este cuerpo. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JIVA BRAHMAN AIKA -“El individuo es idéntico a Brahman”. Principal afirmación de la Vedanta. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JIVANMUKTA -Liberado en vida. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JVALANAM -El fuego del Conocimiento. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JYOTIS -Luz, esplendor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;JYOTISHA -Astronomía y astrología // Aquello que da luz a mi yo, con lo que me entiendo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-5348199145143552629?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/5348199145143552629/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=5348199145143552629' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/5348199145143552629'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/5348199145143552629'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-j.html' title='Glosario Sánscrito &quot;J&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1ll3BX7UI/AAAAAAAAAHU/wdScmV_0XXk/s72-c/Diapositiva8.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-4551548397633884792</id><published>2007-09-28T13:21:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T16:21:44.959-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "I"</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1lKXBX7TI/AAAAAAAAAHM/7XyWvLujzfY/s1600-h/Diapositiva7.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115355980415626546" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1lKXBX7TI/AAAAAAAAAHM/7XyWvLujzfY/s200/Diapositiva7.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IADRIKSHA-Lo que se obtiene por casualidad, sin intención, sin apego.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;IASHAS -Fama. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IATA -Control. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IATAT -Bajo control. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IATAT MANAHA -Mente controlada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;IATOKTA KARINE-El que obedece el Dharma. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IATRA -Procesión religiosa en la que se transporta la estatua de Dios. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ICCHANTIKA -Un incrédulo, que no desea la Iluminación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ICHA -Voluntad, deseo // La satisfacción de las necesidades corporales sin apegarse al cuerpo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;ICHASHAKTI -El poder de la voluntad // Capacidad volitiva.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;ICHCHANUBHAVA -Experiencia de amarse a uno mismo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;IDA-Canal energético que circula, en espiral, a la izquierda de la columna vertebral, desde el testículo (ovario) derecho hasta la fosa nasal izquierda. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IDAM -No-ego. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IDAM PRATHAMA -Las primeras y mejores criaturas, que son naturalmente buenas y generosas porque han practicado actos virtuosos en muchas vidas pasadas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IENA ATMA-Mente discriminativa.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;INDRA -El Señor Supremo // El rey del cielo // Señor de los seres celestiales // El rey de los Dioses menores. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;INDRIYAGNA -El que domina sus sentidos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;INDRIYAHA -Centrar los sentidos. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;INDRIYAS -Sentidos externos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;IRSA -Celos // Envidia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ISHA -Señor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ISHTA DEVATA -El Dios al que uno gusta adorar. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ISHVARA -El creador de todas las cosas // El Dios personal // El Señor.&lt;br /&gt;ISHVARA ARPANAM BUDHI -Dedicar la acción a Dios. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ISHVARA PRANIDHANA -Sumisión al Señor // Tener una meta espiritual. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ISHVARA PRASADA -Gracia Divina. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ISITA -Poder de crear. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ISVHAKU -Primer rey de la dinastía solar. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ITVARA -Ayuno temporal. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IUKTA (YUKTA) -Devoto // Piadoso // Unido mística y espiritualmente con la Divinidad mediante la contemplación o la meditación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IUKTA AHARA -Alimento moderado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IUKTA CHESTASIA KARMASU -Acción o acciones moderadas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IUKTA EVA ATMANAM -Fijar la mente en Mi.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;IUKTA SWAPNA -Sueño moderado.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;IUKTA VIHARA -Movimientos moderados. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;IUNYITA -Poner la mente en Atma&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-4551548397633884792?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/4551548397633884792/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=4551548397633884792' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/4551548397633884792'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/4551548397633884792'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-i.html' title='Glosario Sánscrito &quot;I&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1lKXBX7TI/AAAAAAAAAHM/7XyWvLujzfY/s72-c/Diapositiva7.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-7612165212210026003</id><published>2007-09-28T13:18:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T16:17:06.841-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "H"</title><content type='html'>&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1h5nBX7RI/AAAAAAAAAG8/qoZJEYyPjkI/s1600-h/Diapositiva6.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115352394117934354" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1h5nBX7RI/AAAAAAAAAG8/qoZJEYyPjkI/s200/Diapositiva6.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HAKINI-La energía de Paramashiva, la Divinidad que reina en el Chakra Agnia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HAM-El mantra origen del Chakra Vishuddha.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;HAMSA-Ave mítica que simboliza la sabiduría Divina // Asceta Realizado. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HANA -Cesación. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HANI -Decadencia. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HANKA -Postura de medio loto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HARA-Otro de los nombres de Shiva // Destruir // Quitar.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;HARI-“El que disipa la ignorancia”, sobrenombre de Vishnu // El protector. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HARIKATA -Recitación de textos devocionales. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HARSA LOKA -Plano de la alegría. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HASTIN-Elefante. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HATHA YOGA-Yoga para el desarrollo o integración espiritual por medio de la purificación, respiración, posturas, etc. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HERUKA -Devoto de rango elevado despojado de las cosas mundanas. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HETU -Causa // Condición // Agente, fuente o impulso para la generación de causa-efecto y de placer-dolor. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HETUPHALAM-Causa y efecto. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HETVABHASA -Argumento falaz. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HIMSA -Violencia // Injuria // Daño // El desear el mal a un ser cualquiera por palabra, obra o pensamiento. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HITA -Bueno // Bienestar. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HITA-AHITA -Satisfecho-No satisfecho. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HOMA -Oblación de arroz y manteca hecha en el fuego. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HOTRA -Sacrificio. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HOTRI -Sacerdote que oficia el sacrificio Agnihotra y pronuncia la Anuvakya. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HRIDAYAM -Corazón espiritual donde se asienta el Ser // La sede de la Realización. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HRISHIKESHA -“Señor de los sentidos”, calificativo de Krishna. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HRITGVHA -La cavidad del Corazón. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HUTAM -El mismo sacrificio, el sacrificio en sí. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;HYRANYAGARBHA -La totalidad de los cuerpos sutiles del Universo // Conciencia que se identifica con la Totalidad, como un todo indiviso // La Causa Cósmica Sutil // Huevo áureo o matriz-cósmica. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-7612165212210026003?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/7612165212210026003/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=7612165212210026003' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/7612165212210026003'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/7612165212210026003'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-h.html' title='Glosario Sánscrito &quot;H&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1h5nBX7RI/AAAAAAAAAG8/qoZJEYyPjkI/s72-c/Diapositiva6.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-4161143984083596460</id><published>2007-09-28T13:02:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T13:15:14.322-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "G"</title><content type='html'>&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1fZnBX7QI/AAAAAAAAAGw/isOS1BcqlVs/s1600-h/Diapositiva5.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115349645338864898" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1fZnBX7QI/AAAAAAAAAGw/isOS1BcqlVs/s200/Diapositiva5.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GACHAM-Cuando uno está yendo (de caminar)&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GALITA-Disuelto.GAMIATE-Alcanzar // Llegar.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GANDHA (GANDA) -Olfato.GANDHA LOKA-Plano de la fragancia.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GANDHAKSHALA-Ofrenda de granos de arroz mezclado con cúrcuma.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GANDHARVAS-Músicos celestiales.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GANESHA-Dios del discernimiento o Sabiduría // Potencia que quita los obstáculos por la fuerza del conocimiento.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GARIMA-Poder de hacerse uno muy pesado.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GARVA-Orgullo.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GATA-Irse.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GATAGATA-Lo que va y viene // Lo transitorio // La trasmigración.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GATA-SANGASIA-El que se alejó del apego y es Liberado.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GATI-Sendero.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GATIM-Morir.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GTINIRODHAKAM-La repetición de una acción por el placer momentáneo que nos procura, engendra Vasanas, que refuerzan todavía más los deseos y nos incita a repetir las mismas acciones.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GAYATRI-Trístico métrico de 8 silabas. Es la estrofa métrica principal, porque conduce al Conocimiento de Brahman.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GEE-Manteca.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GHATA-Cántaro.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GIRI-Colina // Montaña.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GIRIPRADAKSHINA-Culto alrededor de una colina.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GITA-Canción // Poema.GLANI-Decadencia.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA-Conocimiento // Sabiduría Divina // Iluminación Espiritual.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA AGNIA-Revelar el Conocimiento a la gente.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA BHUMIKAS Las 7 etapas de CONOCIMIENTO (Liberación)&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;1. SUBHECHA Deseo de iluminación.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;2. VICHARANA El oír y reflexionar. La investigación&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;3. TANUMANASI Mente atenuada&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;4. SATTVAPATTI La realización del Ser&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;5. ASAMSHAKTI El desapego&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;6. PADARTHABHAVANITURYAGA No-percepción absoluta de los objetos.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;7. TURYAGA Más allá de las palabras&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA DRISHTI-Visión del Conocimiento.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA INDRIYAS Órganos de percepción&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;1 PASHIAM Cuando uno está viendo&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;2 SRNVAN Cuando uno está oyendo&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;3 SPRSHAN Cuando uno está tocando&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;4 YIJRANASHINAN Cuando uno está oliendo&lt;br /&gt;5 ASHINAN Cuando uno está comiendo&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA MARGA-Sendero del Conocimiento Espiritual // Camino de la Sabiduría.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA MAURITIA-Discriminación&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA NIRDUTA-Purificado por el Conocimiento.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA PAVANA-Purificación por medio del Conocimiento o la Sabiduría.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA SAMBHARA-“Acumulación” de Sabiduría como evidencia del acopio de méritos que significa persistir en la práctica ascética.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA SANYASA YOGAHA-Yoga del Conocimiento, de la Sabiduría.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA SHAKTI-La fuerza del intelecto que procura el verdadero conocimiento // Capacidad de Conocimiento // El poder de Saber.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA VIDYA-Conocimiento superior que comprende la sabiduría de los poderes ocultos. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;GNANA YOGA-Sendero del discernimiento y de la quietud de la mente.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA YOGIN-El que ha encontrado el conocimiento de sí mismo.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANADIPITE-Discriminación.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANAKANDAS-Una de las dos subdivisiones de los Vedas que ayudan a alcanzar el más alto Bien, la más alta Sabiduría, lo Absoluto.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANANISHTA-El establecido en el Conocimiento de Brahman.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANANUBHAVA-Experiencia de conocer la propia existencia.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANA-YAGNIA-Sacrificio que hace el hombre para establecerse en Atma.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANI-Conocedor // Hombre de conocimiento.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANINA-El bien versado en las Escrituras.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNANINAS TATVA DARSHI-Persona que tuvo experiencia en Atma.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNATRI-Conocedor.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNEYA-Lo que debe conocerse // Lo cognoscible // Lo que puede o debe ser conocido // Lo conocido.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GNEYAVARANA-El velo de la ignorancia con respecto a la verdadera naturaleza de la Realidad // La oscuridad engendrada por la errónea creencia en la realidad de los objetos.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GO-Conocimiento // Movimiento // Logro // Libertad // Vaca.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GOCHARA-Campo de acción.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GOPALA-Epíteto de Krishna; “cuidador de vacas”.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GOPI-Mujer devota // Lechera // Pastora.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GOPURA-Portal.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GOPURAN-La gran torre que suele haber a la entrada de los Templos.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GOTRIKA-Cualidades genéricas o de familia, que han sido heredadas // Cualidades que aportan la raza y la herencia.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GOVINDA-“Aquel que conoce todos los Vedas”; otro nombre de Krishna // El pastor // El que ilumina a los hombres.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRAHA-Ataduras que sujetan el alma individual // Los órganos de los sentidos que se apoderan de los objetos que están a su alcance // Acto de coger // El robo // Estrella.&lt;br /&gt;GRAHAKA-El sujeto // El conocedor.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRAHANA-El acto del Conocer // El conocimiento.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRAHITY-El conocedor.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRAHYA-Lo conocido // Los objetos.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRAHYESU-Lo conocido.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRAMA-Aldea.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRANTHIS-Nudos psíquicos // Vínculos.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRHNAN-Cuando uno está cogiendo algo con las manos.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRIHA-Casa.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GRIHASTRA-El que vive el karma de familia // Jefe de familia.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GU-Oscuridad.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUDAKESHA-El que conquistó a Tamas (Krishna). El de espeso cabello // El señor del sueño // El que permanece despierto.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUDHA-Sueño.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUJIA (GUHYA)-Secreto // Oculto. &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUJIATAMA-“El Conocimiento de los Conocimientos”, el Superior de los Conocimientos.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUNA-Cualidades // Atributos // Cualidades básicas de la materia // Representación activa de la Mente de Ishvara.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUNA GUNESHA VARTANTE-Las gunas revolucionan entre las gunas.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUNA PIVARI-Criaturas que han alcanzado un estado privilegiado que les conduce a realizar acciones eminentes que les permiten alcanzar la Liberación en pocas vidas.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUNAHE GUNESHO VARTANTE-Las Gunas residen en las Gunas.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUNAN VITAIA-Aquel en quien tan sólo florecen las cualidades o virtudes Divinas de Sat-Chit-Ananda.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUNAPURNA-El dotado de infinitas cualidades.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUNATITA-El que trascendió las gunas.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GUPTA VIDYA-Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con los mantrams.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GURU-Versado en los libros sagrados y establecido en Brahman, que da instrucción espiritual al discípulo // Maestro // Instructor espiritual.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GURU RUPAIAHA-El Guru es el medio.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GURUKULA-Donde vive el Maestro, la casa de Guru // Ashram.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GURUKULA VASA LAKSHMANAHA-Discípulo // Aquel que vive con su Maestro.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;GURUR VA PARAMESHVARI ANUGRAHIKA SHAKTIHI-El Guru es el Poder de Dios otorgador de Gracia.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-4161143984083596460?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/4161143984083596460/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=4161143984083596460' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/4161143984083596460'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/4161143984083596460'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/gacham-cuando-uno-est-yendo-de-caminar.html' title='Glosario Sánscrito &quot;G&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1fZnBX7QI/AAAAAAAAAGw/isOS1BcqlVs/s72-c/Diapositiva5.JPG' height='72' 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href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/1988644046794666466/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=1988644046794666466' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/1988644046794666466'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/1988644046794666466'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/blog-post_28.html' title='Glosario Sánscrito &quot;F&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rv1OlXBX7OI/AAAAAAAAAGg/_LLdt3kBclw/s72-c/Diapositiva4.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-524933577758046391</id><published>2007-09-27T23:30:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T11:59:26.679-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "E"</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rvyf-nBX7NI/AAAAAAAAAGU/UADNNBAGkLM/s1600-h/Diapositiva3.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5115139174761491666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rvyf-nBX7NI/AAAAAAAAAGU/UADNNBAGkLM/s200/Diapositiva3.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKA-Unico, uno.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKABHAKTI-El que adora y devociona a la Divinidad desde dentro suyo.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKACHARA-Que va o vive solo.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKAGNA-Mente concentrada, firme.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKAGRA-Udireccionalidad // Mente firme, quieta.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKAGRATA-Fijeza de mente // Intensa concentración sobre un objeto o pensamiento.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKAJA-Los nacidos solo una vez.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKAKI-Estar solo y libre de influencias de familiares, amigos, etc.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKAM DAS VIPRA BAHUDHA VADANTI -“Lo Eterno es uno, pero tiene muchos nombres”.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKAM SAT-Solo uno existe.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKATMATA-Idéntico.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKATVA-Identidad.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKATVAM-Uno.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EKIBHAVA-Sumergirse en un incesante flujo de Conciencia o meditación en la Verdad.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;ERSHA-Envidia.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;ESKANDAS-Ataduras o lazos a lo mundano.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;EVA-Solo // Solamente&lt;/em&gt;. &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-524933577758046391?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/524933577758046391/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=524933577758046391' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/524933577758046391'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/524933577758046391'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/blog-post.html' title='Glosario Sánscrito &quot;E&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rvyf-nBX7NI/AAAAAAAAAGU/UADNNBAGkLM/s72-c/Diapositiva3.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-1174482068767273964</id><published>2007-09-26T20:19:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T11:28:04.576-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "D"</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/RvstpS8HctI/AAAAAAAAAFs/2JoaOwEa--Q/s1600-h/Diapositiva2.JPG"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5114731989291201234" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/RvstpS8HctI/AAAAAAAAAFs/2JoaOwEa--Q/s200/Diapositiva2.JPG" border="0" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; &lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAISHIKA-Local // Nacional.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAISTIKA-Predestinado.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAIVA-La acción cuya causa viene del mundo dévico.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAKINI-La shakti (energía) de Brama, Divinidad que preside el chakra raíz, el Muladhara.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAKSHINA-Ofrenda tradicional que se entrega a la persona que dirige una ceremonia o ritual.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAKSHINAIANA MARGA-El camino por el que regresan de nuevo los seres a la manifestación.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAMA-Moderación // Residencia // Morada.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAMATHA-Disciplina que se impone alguien a sí mismo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAMBARA-Trueno.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DANA-Caridad // Dar.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DANANJAYA-Una fuerza vital que alimenta al cuerpo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DANAVAS-Gigantes legendarios que lucharon contra los Dioses Védicos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANDA-Violencia.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DARA-Esposa.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DARIDRAHA-Siempre pobre.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DARSHAN-Gozar la gracia de la presencia de un Sabio // Visión de Dios.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DARSHANA-Punto de vista // Visión // Escuela // Método // Sistema filosófico. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;Son de dos tipos:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1 ASTIKA Ortodoxas. Son Vaisheshika, Nyaya, Samkhya, Yoga, Mimansa y Vedanta.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;2 NASTIKA Heterodoxas. Son Budismo, Jaina y Charvaka. No aceptan la literatura clásica. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DARSHANKARAS-Autores de las Darshanas (Patanjali, Jaimini, Kapila, Kanada, Gautama y Vyasa)&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DARSHI-El que ve.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DARUNA-Cruel // Inmisericorde // Inclemente.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DASHADHA-De diez formas.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DASYA-Servicio.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DATA-Dividir.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DATHUS-Sustancia.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAUR MANASYA-Melancolía // Desesperación.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAYA-Piedad // Compasión.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DAYATE (DAYATI)-Proteger // Purificar // Querer.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHA (DEHAM)-Cuerpo físico.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHA BUDHI-El intelecto, que hace a uno identificar el Ser con el cuerpo físico.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHABHIMANA-Amor hacia mi propio cuerpo como “yo”.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHAH-Cuerpo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHAM NAHAM-“Yo no soy el cuerpo”.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHATMA BUDHI-La idea de “yo soy el cuerpo”.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHI-El que posee un cuerpo // Cuerpo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHIN-El Encarnado, el que tiene cuerpo, el morador del cuerpo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHINAKA-El que posee, el dueño de un cuerpo que pasa a través de todos los estados; niño, joven, viejo, etc.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEHINAM-El hombre que se identifica con su cuerpo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEIVI PRAKRITI-Divinas cualidades, de naturaleza Sátvica.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DESABHIMANA-Amor hacia mi propio país.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVA-Ser celestial // Un elemental //Una inteligencia // Pensamientos activos de la Divinidad sin voluntad propia. Son pura acción.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVA PUJA-Reconocer y honrar al Divino en todas sus formas.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVADANA-Camino del Norte o sendero de los Dioses, reservado para laicos que conocen el secreto de los 5 fuegos sacrificiales, y para eremitas, ascetas y monjes.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVADASI-Esclavo de Dios.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVADATTA-Una fuerza vital que produce el bostezo // Don de los Dioses. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVASYA-Luminoso.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVATAS-Dioses.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVAYAGNA-El culto a los Dioses.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVAYANA-“Camino de los Dioses”. Vía de los seres que reencarnan de nuevo en el mundo proviniendo del Brahmaloka.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DEVI-Esposa de Shiva // La energía femenina.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHAMA-Control de los sentidos // Desarrollo del poder de la voluntad y el fortalecimiento de Budhi, para mantener bajo control a los sentidos // Autocontrol // Morada.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHAMANA-Aquel que ha dominado sus pasiones.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHANANJAYA-El que obtiene el triunfo; calificativo de Arjuna.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHANYA-Dichoso.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARA-La tierra.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARANA-2º nivel de concentración. Intensa concentración de la mente en algún objeto interno.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARANI-Sinónimo de Mantram . Verso sagrado cuya eficacia radica en su sonido más que en su significado.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMA-Recta acción // Ejecución de una acción en libertad // Armonía // El Deber.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMA AVIRUTHA-Deseos que no se oponen a Dharma.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMA KREIAHA-Lo realmente bueno, lo ultérrimamente bueno.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMA PREIAS-Lo bueno inmediato, no lo bueno total.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMA SHALA-Casa de peregrinos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMA SHASTRA-Manuales que tratan de los derechos y deberes da cada uno en la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMACHAKRA-Rueda del Dharma. Representa la evolución con sus fuerzas determinantes y sus efectos sobre la vida.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMADHARA-Experto en la Doctrina o en los libros doctrinales.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMADHATU-Concepción de que en el Universo los objetos y las energías están sometidas a una misma ley, en virtud de la cual todo es interdependiente.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMAKATHA-Discurso doctrinario.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMAKAYA-El cuerpo cósmico de un Buda.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMATA-La naturaleza que subyace bajo todas las cosas.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHARMIA-Meritorio.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHIRA-Quien mantiene siempre su mente vuelta hacia adentro.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHOSA-Pecado // Odio // Culpa&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHOTI-Trozo de tela de algodón blanco que llevan los hindúes en torno a la cintura. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHRIT-Firmeza // Resolución // Constancia.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHRUVA-La estrella polar.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHUTAGUNA-Asceta. Monje que ha hecho votos de austeridad.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHUTANGA-Medios de purificación // Prácticas ascéticas o de austeridad.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHVAJA-Emblema.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHVANI-Sugestión.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DHYANA-Meditación.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIGAMBARA-Mendicante desnudo // “Los desnudos”, una de las corrientes de los Jainistas // Infinito.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIK-Espacio.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIKSHA-Iniciación espiritual. Transmisión del poder Divino del Maestro al discípulo. Puede ser de dos formas:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. BAHYA DIKSHA Externa o física. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;2. ABHYANTARI DIKSHA Interior o sutil.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIMATA-Un hombre Sabio // Yogui. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIPA-Lámpara // Llama.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIRGHA-Largo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DISH-En toda dirección // Enseñar // Producir // Manifestar.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIUYA VARSHA-Un año de los Dioses, equivalente a 360 años humanos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIVIAM-Lo Celestial.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIVYA-Divino // Tipo humano en el que predomina Satva.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIVYACAKSUS-Ojo Divino.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DIVYASROTA-Oído Divino.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DOSHAS-Energías fundamentales y vitales constituyentes de los seres humanos. Son Vata, Pitta y Kapha // Defecto // Inconveniente.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRABIA-Dinero // Cosas // Presentes // Regalos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRASHTA-El Vidente de la Verdad. El que ve a Dios.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRASHTRI-El Vidente, el que ve.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRAVYA-Substancia.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRG-Preceptor // Vidente // Poder supranatural de ver.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRIDHA-Firme.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRIDHATARAM-Muy firmemente.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRISHTI-Visión incompleta // Opinión errónea // Escepticismo // Incredulidad // Punto de vista // Visión.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRISHTI KASAYA-Degeneración de los puntos de vista.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRISHTI SRISHTI VADA-La teoría de la creación simultánea (del universo). El Universo aparece para el ignorante en cuanto aparece el yo (ego). En cuanto desaparece éste, el Universo también desaparece.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRISHYAM-Lo que se percibe. El lado objetivo de la manifestación.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRISYA-Lo percibido // Lo visto.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DRSTIVADIN-Doctrinarios.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUANDUA MOHAN-Ilusión de pares de opuestos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUANDUAS-Pares de opuestos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUKASAN YOGA VIOGA YOGA-La separación del dolor por el yoga.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUKESHU -El hombre que odia a otro.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUKHA-Dolor. Hay 3 tipos de dolor: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1 ADIATMA Originado por el cuerpo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;2 ADIBUTHA Causado por mala gente, animales, etc.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;3 ADIDEIVIK Aquellos que el hombre no puede controlar (terremotos, etc), o sea, calamidades naturales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DUKHA MAYA ASHASVATA-Impermanente, lo que varía.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUKHA-SUKHA-Dolor-Alegría.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUMA-Humo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUMA DEVATA-Deva encargado del humo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DURA-Lejos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DURATIATA-Difícil de cruzar.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DURBUDHI-Intelecto negativo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DURGATIN-Mal destino.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DURNIGRAHAM-Difícil de controlar, con referencia a la mente.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DURYODHANA-Invencible.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUSKRTAM-Mala acción.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUSKRUTINAHA-“Gente mala”, baja, con su entendimiento velado por Maya. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DUSTARKA -Doctrina errónea.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVAIDA-Duda&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVAITA-Dual.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVAITADVAITAVADA-Creencia de que la Divinidad es la base tanto de la materia como de las almas.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVAITATITA-Lo que está más allá de la dualidad. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVANDVA-ATI-Más allá de los opuestos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVANDVAS-Los pares de opuestos (frío-calor, masculino-femenino, etc.)&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVANDVATITA-Sobrepuesto a los pares de opuestos, es decir, lo Absoluto // Más allá de los contrarios.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVAPARA YUGA-Tercera era cósmica o edad del cobre. El Dharma ha caído a la mitad. Dura 864.000 años. Color amarillo. La mayor virtud es el ritual. Surgen las enfermedades, la miseria y las calamidades. Aparecen las castas. El hombre vive unos 2.000 años.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVESHA (DVESA)-Odio // Aversión // Repulsión // Disgusto // Repulsión o desagrado que provocan los objetos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DVIJA-“Nacido dos veces” // Ceremonia realizada a los nacidos en la casta de los Brahmanes.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DWES-Celos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;DYOTA-Luz esplendorosa.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-1174482068767273964?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/1174482068767273964/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=1174482068767273964' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/1174482068767273964'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/1174482068767273964'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-d.html' title='Glosario Sánscrito &quot;D&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/RvstpS8HctI/AAAAAAAAAFs/2JoaOwEa--Q/s72-c/Diapositiva2.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-3944966022699055494</id><published>2007-09-26T19:42:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T11:27:01.151-07:00</updated><title type='text'>Glosario Sánscrito "C"</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/RvsfeS8HcsI/AAAAAAAAAFk/zAZUC873MQ8/s1600-h/Diapositiva1.JPG"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5114716407149851330" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/RvsfeS8HcsI/AAAAAAAAAFk/zAZUC873MQ8/s200/Diapositiva1.JPG" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;CAPURALA-Sacerdote del templo de Ceilán.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CARTRTVAN-Hacer “esto”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CATURPURUSARTHA Las cuatro metas del hombre; &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1 KAMA Placer y deseo.&lt;br /&gt;2 ARTHA Posesión y ocupación.&lt;br /&gt;3 DHARMA Servicio, justicia, cumplimiento religioso.&lt;br /&gt;4 MOKSA Liberación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHAILA-Pieza de tela suave.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHAITANIA-La Conciencia Pura // Principio consciente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHAITYAGRHA-Salas de culto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHAKINI SHAKTI-Es el poder de Vishnu, la Divinidad que preside el chakra Svadhisthana.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHAKRA Cada uno de los 7 centros o plexos energéticos cuya función&lt;br /&gt;consiste en distribuir el prana por todo el organismo. Son 7:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. MULADHARA En la parte baja de la espina dorsal. Elemento Tierra. Mantra LAM.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;2. SVADHISHTHANA En la región sacra (órganos de generación). Elemento Agua. Mantra VAM. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;3. MANIPURA En el plexo solar. Elemento Fuego. Mantra RAM &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;4. ANAHATA En el plexo cardiaco. Elemento Aire. Mantra YAM. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;5. VISHUDDHA En la base de la garganta. Elemento Eter. Mantra HAM.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;6. AGNIASAHASRARA En el entrecejo. Tercer ojo. Visión espiritual. Mantra OM.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;7. SAHASRARA En el vértice de la cabeza. Asiento de Shiva en cada ser.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHAKRA VARTIN-Monarcas universales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHAKSHUSCHAIVANTARE BRUHO-Mantener los ojos semiabiertos y la atención fija en Agnia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHALA-Mantram repetido en movimiento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHALAM-Movimiento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHALANA-Movimiento de la mente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHANDA-Intención // Deseo // Voluntad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHANDAS-Ciencia de la prosodia en sánscrito.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHANDRA-La luna.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHANDRA YAGNIA URTA-Sacrificios y austeridades teniendo en cuenta los ciclos lunares.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHANDRIKAYAI-Luz lunar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHARO BABAHA-Lo que perece, la naturaleza mortal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHARVAKAS-Materialistas. Escuela que considera la materia como única realidad&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHATURVANIA-Las cuatro castas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHELA-Discípulo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHESHTA-Actividades, gestos, movimientos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHETASA-Atención.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHIDAABASA-Conciencia individual // Conciencia empírica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHIDAKASH-Conciencia individual&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHIDAKASHA-Espacio de la Conciencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHIDANANDA-La alegría del espíritu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHIDARAM-El gozo de la conciencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHINA-Remover.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHIRENA-Largo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHIT-Conciencia Absoluta // Conciencia Universal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHIT JADA GRANTHI-Ego // El nudo entre la Conciencia y el cuerpo inerte // La identificación de la Conciencia con el cuerpo // Lo insensible.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHITTA-Memoria en el ámbito consciente e inconsciente // Materia o sustancia mental.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHITTA BUDHI-Mente serena.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHITTA SAMADHANA-Quietud.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHITTA SAMADHANA ATMANI-Fijeza de la mente en Atma, es decir, Samadhi.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHITTA SAUSTIAN-Mente sana, mente tranquila, mente sin deseos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHITTA SUDDHI-Mente pura // Purificar la mente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHITTA VRITTI NIRODAHA-Cesación de las fluctuaciones de la mente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CHITTAKASHA-Espacio mental.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CITRAGUPTA-Registros de los&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;hechos de cada cual.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-3944966022699055494?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/3944966022699055494/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=3944966022699055494' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/3944966022699055494'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/3944966022699055494'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-c.html' title='Glosario Sánscrito &quot;C&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/RvsfeS8HcsI/AAAAAAAAAFk/zAZUC873MQ8/s72-c/Diapositiva1.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-4000067303136032636</id><published>2007-09-26T15:34:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T11:26:13.519-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Glosario diccionario Sánscrito Hinduismo expresiones filosóficas y religiosas'/><title type='text'>Glosario Sánscrito "B"</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rvr2Pi8HcqI/AAAAAAAAAFI/cbvCqVaXRYM/s1600-h/Diapositiva25.JPG"&gt;&lt;span style="font-size:85%;color:#ff99ff;"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5114671073770042018" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rvr2Pi8HcqI/AAAAAAAAAFI/cbvCqVaXRYM/s200/Diapositiva25.JPG" border="0" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size:85%;color:#ff99ff;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BABAHA-Naturaleza.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; &lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BADHITA-Aniquilado.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHARA-Diamante. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHIRANGA SADHANA-Los 3 primeros pasos del yoga (Yama, Niyama y Asana). &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHIRMUKAM-Extroversión, dejar que la mente vaya hacia el exterior. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHISKARANA-Vehículo externo del hombre, compuesto por los 5 gnana indriyas y los 5 karma indriyas. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHU-En gran cantidad, abundantemente // Numeroso. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHUMAN-El hombre que después de muchos nacimientos llega a Gnananishta.&lt;br /&gt;BAHYA-Exterior. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHYA DIKSHA-Transmisión del Poder Divino del Maestro a su discípulo a nivel externo o físico (iniciación externa). &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHYA SPARDESHU ASAKTAHA ATMA-La mente detecta con los sentidos los objetos afuera.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAHYARTHAVADIN-Realista, el que afirma la existencia tanto del mundo exterior como del interior.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAIA (BAYA) -Miedo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAKTIA IUPAJITA-El que hace un esfuerzo por controlarse a sí mismo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BALA-Poder // Fuerza // Niño. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BALA BATAM-Fuerza de los fuertes. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BANAPRASTHA-El que realiza la 3ª de las 4 etapas de vida. Retirarse con el compañero/a a la soledad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BANDHA-Esclavitud // Atadura // Lazo // Nudo // La vida en esta tierra // Contracciones musculares que a veces se incluyen en las asanas o mudras yóguicas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BARTA-El que Nutre el Universo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAVANA-Sentimiento Divino // Inclinación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BAYATI-Devoción.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHA-Aparecer. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHADDHA-Hombre atado // Alma atada al samsara por la fuerza del karma.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHADRA-Persona orientada hacia la santidad, pero que aun conserva el modelo humano común.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAGAVAD DHARMA-Sendero superior.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAGAVAD GITA-El “Canto del Señor”. La obra más difundida del Vedanta.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAGAVAN-Dios // Término empleado para los sabios // Alguien que sabe todo lo relativo a la creación y a la destrucción del Universo // Alguien que sabe todo lo relativo al nacimiento y muerte de todas las criaturas del Universo // El que sabe qué es el Conocimiento y que es la ignorancia // El que posee 6 cualidades:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1 AISHVARIA; el que conquistó todas las cualidades, virtudes y Shidis.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;2 DHARMA; el que vive dharmicamente. Dios no hace esfuerzos por vivir así.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;3 IASHAS; fama, porque Dios es bien conocido por todos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;4 SHRIA; riqueza, poder, el que lo posee todo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;5 VAIRAGYA; desapego. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;6 MOKSHA; liberación. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAGYA-Destino. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAIRAVI-Guru femenina generalmente asociada al Tantra Yoga. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAJAN-Práctica devocional // Oración // Canto místico. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAKTA-Adepto // Alguien que se acerca a Dios mediante el amor y la devoción.&lt;br /&gt;BHAKTAPRATYAKHYANA MARANA-Morir absteniéndose de comer y beber. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAKTI MARGA-Camino de la devoción. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAKTI YOGA-Camino de la devoción // Acercamiento a Dios mediante el amor y la devoción. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAKTOSI-Devoto. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHANU-Sol.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHARANI-Una especie de poema en tamil. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHARAT MATA-La Madre India.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHARATA-“Aquel que se regocija en Brahman” (Arjuna) // Enamorado. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHARATA VARSHIA-El país de los enamorados de Dios; la India. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHARATI-Tierra. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHARAVAN-Sensible.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHASHABHIMANA-Amor hacia mi propio idioma.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHASHYA-Comentario &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHASMA-Ceniza. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAVA-Actitud // Imagen mental // Naturaleza // Ser creado // Criatura // Actitud hacia Dios. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAVA BALA-Fuerza de la Meditación. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAVANAM-Reflexión // Contemplación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAVA-RUPA-Devenir.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHAVA-TANHA-Sed de existencia y de devenir. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHEDA-Otridad. Considerarse a sí mismo como “otro que Dios” // Diferencia // Distinción.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHEDA BHAVA-Sensación de diferencia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHIKSHA-Ofrenda de alimento a un Gurú o a un sanyasin // Comida de caridad.&lt;br /&gt;BHIKSHU-Monje mendicante de la Orden Budista.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHINNA-Diferenciado.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHOGA-Experiencia de los placeres y pesares mundanos // El goce // Es lo opuesto al Yoga // Placer. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHOGA MARGA-La senda de las ocupaciones mundanas, placeres y pesares.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHOGA VASANA-Tendencia por el placer. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHOGI-El implicado en los placeres y pesares mundanos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHOKTA-Esperienciador.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHRANTI-Error // Ilusión. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHRANTIDARSANA-Percepción errónea. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHRIGU-Uno de los grandes rishis védicos, de los que es jefe. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHU DEVI-La Diosa Tierra. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUMI-Tierra. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTA-Los elementos (tierra, agua, etc.) cuya combinación produce todo lo material // Espíritu de la naturaleza // Ser con forma, con cuerpo // Fantasma // Criatura. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTA GRAMA-La colección de todas las criaturas que habiendo devenido a ser otra vez, después del Pralaya vuelven, y así sucesivamente. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTA MAESVARA-El Señor de todas las criaturas. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTAKASHA-El espacio físico.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTA-SHUDHI-La purificación de los elementos físicos densos durante el ritual. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTATATHATA-Lo real, lo que es eternamente // La naturaleza que subyace bajo todas las cosas. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTAVADA-Materialismo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTAYAGNA-El culto a todas las cosas vivientes. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BHUTISHAKTI-Energía del devenir. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BI-Miedo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BIBUHU-El que es completo, o sea, Atma.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BIBUTI-Ceniza Sagrada // Atributo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BIJA-Semilla kármica // Germen.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BIJA ABYAYAM-La Semilla Eterna de los Universos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BIJA DHYANA-Meditación con soportes externos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BIJA-MANTRA-Una sílaba-sonido que simboliza una Divinidad o fuerza cósmica. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BIKSHA-El que da limosna. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BIMBA PRATIBIMBA-El principio del “objeto original” y su “imagen reflejada”.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BINDU-Luz // Semen // Cero // Punto // Átomo // Gota // Punto metafísico.&lt;br /&gt;BODHA-Comprensión.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BODHABHASA-Conciencia reflejada // Conciencia empírica // Conciencia individual.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BODHIDRUMA-Árbol de la Iluminación bajo el cual el Buda se Realizó.&lt;br /&gt;BOGAS-Placeres de los Devas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BOKTHA-Gozador.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHAMARANDRA -Orificio situado en la parte superior de la cabeza por donde sale el Santo al morir. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA-El creador del mundo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA GNANA-Realización del Ser Absoluto. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA MUHURTA-Periodo entre las dos y las cuatro de la mañana, considerado el mejor momento para meditar // Hora sagrada que precede al alba. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA NIRVANA-La absorción en Brahman. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA SAMSPARSHA-El contacto íntimo y permanente con lo Divino.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA SHAKTI-Fuerza que crea algo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA STHITI-La permanencia en el camino de la Realización. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA SWARUPA-Forma real de Brahman.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA VIDO-Los que hacen Upasanas en Brahman.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA VIDO YANAKA-Los que hacen Upasanas a Brahma.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA VIDYA -El Conocimiento de Brahman //Sabiduría Divina. Se divide en:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1. PARA VIDYA : Conocimiento Superior. Se divide en;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;· GNANA VIDYA La sabiduría de los poderes ocultos.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;· MAHA VIDYA Lo relacionado con la revelación de lo Divino.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;· GUPTA VIDYA Lo relacionado con los mantrams. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;· ATMA VIDYA Lo relacionado con la Realización.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. APARA VIDYA: Conocimiento inferior, por ejemplo, el inferido de los Vedas en relación con el ritual, la liturgia, etc. // Ciencia inferior.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMACHARI-El que realiza la primera de las 4 etapas de vida. Su función es estar, ayudar, aprender, etc. con su Maestro &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMACHARYA-Continencia // Celibato // Liberación del ansia de todo goce sensual // Primera de las 4 etapas de vida // Discípulo.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMADYA DRISHTI-Fijación de la vista en el entrecejo para lograr la vacuidad mental (ejercicio yógico).&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMALOKA-La región de las almas liberadas // El ATMALOKA.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMAN-Lo Absoluto // Verdad suprema // La Realidad última.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANA-La 4ª de las 4 castas de India. Generalmente son los sacerdotes, los ascetas, etc. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMA-NADI-El canal psíquico central, Sushumna, por el que tiene lugar la ascensión de la Kundalini.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANDA-Macrocosmos. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANI ADAIA KARMANI-Dedicar todas las acciones a Ishvara.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANI YOGA YUKTA ATMA-La mente obtiene unicidad en brahman. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANIRVANA-Estado de absorción en Brahman, consistente en identificarse con el Si-mismo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANISHTAM-Establecido en Brahman.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANISTITAHA-El que habita en Brahman.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANPADA-Postrado a los pies de Brahman.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMANUBHAVA-Verdadera experiencia de Brahma. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMARANDHRA-El chakra Sahasrara, situado justo encima de la corona de la cabeza, donde la Kundalini se une con la Conciencia Pura. Por el sale el principio consciente en el momento de la muerte.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMASTRAM-Arma Suprema.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMASVARA-Las palabras sagradas que conforman las Enseñanzas transmitidas por todos los Maestros. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMAVADIN-El que habla de Brahman. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMAVID-El que alcanzó la 4ª etapa del conocimiento // Quien ha realizado a Brahman. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMAVIDVARA-El que alcanzó la 5ª etapa del conocimiento // Quien es superior entre los conocedores de Brahman.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMAVIDVARISHTA-El que alcanzó la 7ª etapa del conocimiento // El que es óptimo entre los conocedores de Brahman. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMAVIDVARYA-El que alcanzó la 6ª etapa del conocimiento // El mejor entre los conocedores de Brahman. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMAYAGNA-El culto de Brahman, recitando los Vedas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMIN-El que pertenece a la 1ª de las 4 castas. Custodios de la enseñanza y el conocimiento espiritual // Tiene predominio de Satva.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRAHMISTITHA-El que mora en Brahman. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRASHTA-Caerse. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRIHASPATI-Personificación del Guru y sacerdote de los Dioses del panteón mítico de la India. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BRTAHA-Intento de realizar a Dios con toda firmeza.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BUDHI-Intelecto // El reconocedor consciente e inconsciente // Discriminador // Certeza // Inteligencia intuitiva // Conocimiento certero.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BUDHI YOGA-Equilibrio de la mente // Sendero del conocimiento. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BUDHIMAN-Sabio // Docto // Inteligente. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BUDHINASHA-Pérdida del discernimiento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BUDHI-YUKTA-El establecido en Budhi-Yoga.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BUTHAM-En todas partes.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;BUTVA BUTVA-Una y otra vez&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-4000067303136032636?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/4000067303136032636/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=4000067303136032636' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/4000067303136032636'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/4000067303136032636'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/glosario-snscrito-b.html' title='Glosario Sánscrito &quot;B&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rvr2Pi8HcqI/AAAAAAAAAFI/cbvCqVaXRYM/s72-c/Diapositiva25.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7244246860254848354.post-7625537749796715983</id><published>2007-09-26T13:24:00.000-07:00</published><updated>2007-09-28T11:25:08.492-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Glosario diccionario Sánscrito Hinduismo expresiones filosóficas y religiosas'/><title type='text'>Glosario Sánscrito "A"</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#330033;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5114671524741608114" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rvr2py8HcrI/AAAAAAAAAFQ/wkawshLpae4/s200/Diapositiva24.JPG" border="0" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AABUTHI-Oblación final.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHASA-Reflejo // Semejanza.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHASAVADA-Teoría de la manifestación. Shiva es la causa y el mundo es el efecto, por lo cual el mundo es real y no una ilusión como afirma la Vedanta.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHAVA-No-estar // Carencia // Falta de devoción // No-existencia.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHAYA -Impasibilidad // Un mudra vertical, con gesto de la mano de disipar el miedo, de dar protección y la bendición. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHEDA-No-otro. Se considera a Dios como el Absoluto o Infinito fuera de lo cual no puede haber otro. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHEDA BHAKTI-Experiencia devocional cuando no hay dualidad entre Dios y el devoto.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHI-Todas las direcciones.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHICHARA PRAYOGA-Magia negra.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHIMANA-Orgullo // Identidad // Parecido a AHAMKARA // Pretensión.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHIMANA GRANTHI-El mundo del apego.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHIMANA VEGA-Fuerza del apego. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHIMANTRITA-Consagrado, convertido en sagrado.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHINIVESHA-Amor a la vida // Miedo a la muerte // Deseo de continuidad // El apego a la existencia // Gusto. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHISAMBODHI-Iluminación.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHISAMBUDA-Realización.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHISEHEKA-Iniciación // Consagración.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHUTA-No-cosa // Lo no existente.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHYANTARI DIKSHA-Transmisión del Poder Divino del Maestro a su discípulo a nivel interior o sutil (iniciación interna).&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHYASA-Práctica espiritual // Práctica constante // Perseverancia // Todo esfuerzo dirigido hacia el logro del estado trascendente en el cual se han suprimido las modificaciones mentales.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHYASA YOGA IUKTENA-CHETASA-El que fija su mente en Mi, obtiene con el tiempo Lo Superior.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABHYUDAYA-Felicidad material en el más allá // Prosperidad. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABJA-Loto. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ABYANGAM-Aplicación de aceites en todas las partes del cuerpo // Masaje. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHALA -Mantram repetido sin movimiento // Inmóvil // Inquebrantable.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHALA CHITTA -La mente inmutable. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHALAHA -Inmóvil, el que no pierde su naturaleza. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHARA -Es el cumplimiento del deber espiritual // Normas de conducta.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHARYA-Maestro // Sabio.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHINTIA RUPA -Forma inimaginable // El que no puede ser pensado. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHINTIABHEDABHEDA -“Incompresible identidad en la diferencia”, tal cual es la relación de KRISNHA por una parte, y las almas y el mundo por otra.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHINTIAM -El que no puede ser concebido por la mente.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ACHYUTA -Lo inmutable // Inmortal // Krishna // Inmutable.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADAIA -Dedicar &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADAKAM -Control &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADAMA ADIKARI -Discípulo que va despertando poco a poco con la ayuda constante del maestro. Es el que requiere una paciente educación, un paciente cuidado, por parte del Guru. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADARSHA -Espejo &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADBHUTA -Prodigio. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHARAH -El sostén // Soporte.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHARMA -Perversidad, vicio, injuria, injusticia, impiedad, etc. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHAS -Bajo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHEYA-Lo sostenido. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHI -Primero &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHI GURU -El Guru primordial u original. La Fuente Divina de la cual desciende el poder de iniciación y guía a un linaje de Gurus.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHI LINGAM -La forma primaria.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHI YOGA -El yoga supremo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHIBHAUTIKA -Dolor que recibimos del mundo físico.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHIDAIVIKA DUKHA -Sufrimiento procedente de causas divinas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHIDHAUTIKA DUKHA-Sufrimiento procedente de seres o cosas externas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHIKARA -Prerrogativa // Autoridad espiritual.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHIKARANA -Sección.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHINA GURU -El fundador de una línea de Gurus.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHISTHANA -Sustrato // Estado de gracia o pureza // Soporte.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHVARA-Sacrificio.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHYARUPA -Sobreimposición de lo irreal o ilusorio sobre lo real.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHYASA-Proyección // Sobreimposición.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHYATMA (ADIATMA)-Permanecer en lo imperecedero // La Esencia Inmortal del ser humano.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHYATMIKA DUKHA -Sufrimiento engendrado por uno mismo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHYAYA -Capítulo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADHYAYAS -Libros.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADI-Principio. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADIAKSHENA -Poder.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADIATMA ( ADHYATMA) -Permanecer en lo imperecedero // La Esencia Inmortal del ser humano.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADIATMA DUKHA -Dolor originado por el cuerpo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADIBUTHA DUKHA-Dolor causado por mala gente, animales, etc. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADIBUTHAM-Los cinco elementos.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADIDEIVIK DUKHA-Dolor que el hombre no puede controlar (terremotos, etc.) o sea, calamidades naturales.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADIKARI-Discípulo // Persona cualificada para la senda espiritual.&lt;br /&gt;ADITI-Lo ilimitado // La energía primordial.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADITIA VARANAM-El que brilla como el sol. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADITYAS -Personificaciones del Sol en cada signo del zodiaco.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADIVASI-Primer habitante. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADRISHTA -El principio invisible y trascendente que rige todos los fenómenos desde su creación hasta su disolución // Lo invisible // Lo desconocido.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ADVAITA -No dual.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AEKABHAKTI -Múltiples devociones // Ver a Dios en todas las cosas. Es previo a EKABHAKTI. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGAMA -Conocimiento que se obtiene por experiencia o que se apoya en la autoridad y la tradición // Escrituras sagradas de las doctrinas no-védicas. Versan sobre rituales, mitología, etc.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGAMA SHASTRA-Textos revelados directamente de SHIVA.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGAMI KARMA-Karma generado en esta vida debido a la asociación con los objetos.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGATI -Caminos erróneos. Son 4; el de la ansiedad, el del odio, el de la ilusión y el de la cobardía. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGATIM-Nacer.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGHA-Pecado. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGNA SHISTA-El alimento que queda luego de la Oblación (entrega a los Dioses)&lt;br /&gt;AGNANAVANDA -Doctrina del no-saber. La imposibilidad de tener un conocimiento de la esencia del mundo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGNASCHA-El hombre ignorante; el que nada sabe de las Escrituras.&lt;br /&gt;AGNI -Fuego (movilidad) // Tattva que da la capacidad de movilidad en las cosas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGNIA-6º chakra del cuerpo humano, el del frontal // Mando.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AGNIHOTRA -Invocación a Agni, Dios del Fuego.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHAM -El Yo. La naturaleza esencial del Ser // Ego.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHAM BRAHMASMI -“Yo soy Brahman”. (Primera mahavakya) &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHAM SPHURANA-El fluir del Yo, del Ser // Ser.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHAMKARA -Egoencia // Conjunto de estructuras mentales unidas kármicamente en base a un centro // El sentido de “yo soy......”. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHAMUKHAM -Vigilancia del Ser.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHAM-VRITTI-Pensamiento “yo”. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHAR DEVATA -El Deva del día.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHARA -Aquello que se ingiere.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHARA NIYAMA-Regulación de la dieta. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHETUKA BHAKTI-Devoción sin motivo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHÍ-Serpiente.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHIMSA -No-violencia // Abstenerse de herir a nadie en pensamiento, palabra y obra. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AHU -Iluminar. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AIAM ATMA BRAHMAN -“Este Atman es Brahman” // “Este Ser es Brahman”. (Segunda mahavakya) &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AIKA-Identidad &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AIRAVATA -El elefante celestial de color blanco con 6 trompas, vehículo del Dios Indra.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AISHVARYA -Poderes propios de un ser elevado // El que conquistó todas las cualidades, virtudes y Shidis.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AJAPA -Lo que no se habla // Japa no hablado. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AJATA VADA -La teoría de la no-causalidad. La creación del mundo nunca se ha dado. El universo es una creación mental sobre la Realidad del Ser. Solo existe la REALIDAD.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AJATIM-No-nacimiento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKALA -Más allá del tiempo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKANISHTA -Estado desde el cual ya no se retrocede al samsara. Es la antesala al Nirvana. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKARANA -Ausencia de acción. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKARYAM -Violación de deberes. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKASHA -Eter (sonido-vibración) // Espacio infinito // Tattva que da posibilidad de manifestación del sonido.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKHANDAKARA VRITTI -La conciencia sin interrupción.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKHILA -Entero. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKRITA -No manifestado. Fuera del proceso de creación y disolución. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKRIYA -No hacer.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKSHARA -El alfabeto sánscrito // Indestructible // Sonido de la palabra sagrada Om // Imperecedero. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKSHARADA DANASCHA -Los sin Fe, los que no creen en las Escrituras.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKSRADA DANAHA -PURUSNAHA Falta de Fe en Brahman, en las Escrituras, en el Guru, en Dios.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AKUNCHANA -Contracción. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ALABDHI -Pérdida. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ALASYA -Pereza. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ALAYA -Alma universal // La consciencia que recoge y conserva las experiencias individuales y colectivas. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ALPAMEDASAN -Gente de poco entendimiento o Viveka limitado; es la gente que adora a los Devas. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMALA -El inconsciente más profundo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMARA -Inmortal. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMBA -Madre. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMBARA -Cielo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMBURA -Nube. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMGATI -Ir // Andar // Marcar. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMGIN -Tener un cuerpo // Lo esencial. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMRITA -Jugo sagrado. Bebida que confiere inmortalidad // Néctar // Lo más Sagrado y Sublime // Inmortalidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMRITA ANUBHAVA -La sublime experiencia de la Unidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMRITATVAM-Inmortalidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AMSHA AVATARA-Avatara menor. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANABHIGATA -Indestructibilidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANABHILAPYA -Lo inefable, lo inexpresable. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANABISNEHA -Sin apego al mundo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANADHYAVASAYA-Vacilación, indecisión. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANADI -No tiene comienzo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANADINADHANA -Eterno. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANAGAMIN -Que renace fuera de los mundos inferiores. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANAGARIKA -Anacoreta. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANAHATA -4º chakra del cuerpo humano, el del corazón // No tocado.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANALA -El fuego. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANAMAYA -Salud espiritual.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANDA -Bienaventuranza // Beatitud // Felicidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANDA MAYA KOSHA -Envoltura ilusoria de la bienaventuranza.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANDATANDAVA -“Danza de la Beatitud”; danza que realiza Shiva cuando lleva al mundo a su disolución y posterior renacimiento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANGA -Lo que no está hecho de partes. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANIA -No separado de Dios // Con exclusivo sentimiento hacia Dios. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANIA CHETAHA -El que piensa exclusivamente en la Divinidad.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANIA HA BHAKTI -Suprema Devoción. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANTA -Sin fin // Interminable // La serpiente identificada a menudo con Sesha. Tiene 1000 cabezas que se extienden formando una capucha gigante que forma la concha de Vishnu. Es un arquetipo de lo inconsciente.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANANTAVIJAYA-Lo que da una victoria ilimitada. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANASANA ITVARA -Ayuno temporal. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANASANA MARANAKALA -Ayuno hasta la muerte.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANASRAVA -Fuera del mundo pasional. “Sin fisuras” por donde pueda penetrar la pasión.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANASUYA -Persona pura, que no critica ni abusa de otros.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANATMAKA -Irreal, ilusorio. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANATMASU -No Ser.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANAVA MALA -La impureza de la individualidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANAYA SARANAGATI -Entrega total. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANDAJA -Los nacidos del huevo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANDHA -Ciego. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANEKA -Multiplicidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANGA -Técnicas. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANGAM -Cuerpo // Miembro.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANGARAGA-Ungüento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANIA-Separado.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANIAHA -Diferente.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANILA -El viento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANIMA -Poder de hacerse uno mismo muy pequeño.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANIRVACHANIYA -Indescriptible, inexplicable // Indiscernible.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANIRVINA -Entusiasta.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANISA -Impotencia ante el sufrimiento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANITYA -Impermanente, no eterno, perecedero. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANJALI -Gesto de adoración y saludo con las dos palmas de las manos juntas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANNO -Alimento. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANNO MAYA KOSHA -Cuerpo físico // Envoltura ilusoria del alimento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANONYASHRAYA -Dependencia mutua. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANORAISIA -Lo sutil entre lo más sutil.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTA -Fin // Interior // Final. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTA KALE -En el momento de morir.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTA VANTAHA -Algo que tiene fin, por ejemplo, el cuerpo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTAKA -El que es el fin de todo, destructor de todos los seres, de la existencia (Shiva) &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTAKARANA-Mente // Vehículo interno. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTAKARANA SHUDI-Mente purificada. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTAKARANA-VRITTI -Modificación del órgano interno. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTAR -Interior. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTARA -El espacio intermedio o espacio entre dos cosas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTARIAMI -El legislador interno. Dios como habitante de nuestro corazón y mente // El controlador interno.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTARIKSHA -Nulidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTARMUKHAM-Introversión &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTARYAGA -Sacrificio // Ofrenda interna.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTARYAMIN -El Maestro interior // El “controlador” interior. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTASTAN -Es el efecto de Purusha, es decir, todo el universo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTIKATVA -Grosero. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANTYESHTI -Ceremonia fúnebre.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANU -Átomo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUBANDAS -Cuestiones fundamentales en los Prakaranagrantas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUBHAVA -Percepción directa // Experiencia personal // Cognición // La experiencia directa de la Verdad, o sea, Samadhi // Verdadera percepción de Dios // Actitud // Consecuencia.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUBHAVA MAHAVAKYA -“Aham Brahmasmi”.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUBHU -Intuición. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUBHUTI -Conciencia Suprema o YO // Concepción.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUGATAIA -El que se somete y obedece al Guru.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUGRAHA -Gracia // Es el acto de la Gracia por el cual Shiva produce la Liberación del hombre.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUKTANAH -Incomparable.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUMANA -Conocimiento inferido de un objeto.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUMEYA -Inferible // Adivinar.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUPADHISESHA -Muerte sin que le siga otra vida.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUPALABDHI -Incomprensión // No Percepción.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANURAKTI -Apego que viene después del conocimiento de la naturaleza de Dios.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUSAMDHA -Estar atento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUSAYATE -No atraído por los objetos del mundo, no apego-atracción.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUSHASITARA -El legislador de todo el universo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUSHTHANA -Autoridad religiosa. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUSVARA -Sonido nasal del alfabeto sánscrito. Es una “vibración” impronunciable a no ser por su unión con una letra del alfabeto.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUTTARA -La Suprema Potencia Suprema.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUTTARA SAMYAK SAMBODHI -Omnisciencia // “La Suprema Potencia Divina contiene el despertar”. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANUVAKYA -Invitación para que concurran los dioses a aceptar la ofrenda hecha en una Agnihotra. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANVAYA -Presencia invariable de Atman. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ANYATHA -Otro modo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAHA -Agua. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAMANA -No respeto // desprecio. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APANA -Una de las 5 fuerzas vitales. Va hacia abajo y tiene su asiento en los órganos de excreción. Controla la nutrición // Viento con dirección hacia abajo relacionado con el elemento fuego // Exhalación. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APANCHIKRTA -Elementos aun no compuestos, sin mezclar. (Tattvas)&lt;br /&gt;APARA -Inferior.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APARAPARIYA VEDANIYA KARMA -Karma que madura en vidas posteriores.&lt;br /&gt;APARAVIDYA -Conocimiento inferior, por ejemplo, el inferido de los Vedas en relación con el ritual, la liturgia, etc. // Ciencia inferior // Conocimiento empírico. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APARIGRAHA-No acumular más de lo necesario // No tener sentido de posesión // No aceptar nada de nadie.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAROKSHA GNANA -Conocimiento inmediato // Conocimiento de Atma // Auto-Realización. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAROKSHA GNANI-Gnani que Conoce las Escrituras. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAROKSHATVA -El ser que no supera el límite de sus propios sentidos.&lt;br /&gt;APAS Agua (adaptabilidad) // Tattva que da la capacidad de adaptación de las cosas. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APATYA -Hijos. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAURISHEIA -No-creación. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAURUSHEYA -Todos los seres o cosas de origen no humano, por ejemplo, los Vedas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAVADA-Desobreimposición de lo irreal sobre lo real // Destrucción de la ilusión para a Brahman. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APAVARGA -Completa liberación del dolor. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APETA -Condición Inmanifestada de algo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APRAMANA -Cuatro estados sublimes (amor, compasión, altruismo y ecuanimidad). &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APRATISAMKHYA NIRODAHA -Destrucción del ciclo de renacimiento y muerte por agotamiento de sus causas // Destrucción del samsara que se da cuando se da el agotamiento de las causas. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APRIAM -Poco agradable. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APSARA -Ninfa celestial.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APTA -Eficaz.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;APTAVAKYA -Testimonio. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARANYA -Bosque.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARCHITA -El Adorado. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARDHANISVARA (ARDHANARISHVAR) -Una forma andrógina de Shiva Shakti, que tiene un cuerpo con las características tanto masculinas como femeninas.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARI -Enemigo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARIYADHARMA -Ley noble. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AROPITA -Apariencia ilusoria. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARTHA -Significado real // Objetivo // El verdadero conocimiento de un objeto // Posesión y ocupación // Profesión // Riqueza // Poder // Gloria // Meta. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARTHA VADA -Argumentos auxiliares para demostrar la Realidad del Ser. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARTHAKRITYA -Acciones que benefician a los seres.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARTHAPATTI -Conjetura // Suposición. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARTO -Persona que se haya en apuros y requiere a Dios por ayuda.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARUL -Gracia. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARUPA -Informe, lo que no tiene forma precisa.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARUPALOKA -El mundo inmaterial.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARYA -Noble. De aquí proviene la palabra “ario” // Santo // Valioso // Noble.&lt;br /&gt;ARYAGNANA -“Noble conocimiento”. Un estado donde se comprende en sí mismo todo lo que se percibe. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ARYAVARTA -Antiguo nombre de la India; “morada de los arios”. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAHISHNU -No admitir. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAMPRAGNATA -Estado de concentración que se alcanza por la cesación de toda actividad.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAMPRAGNATA SAMADHI -Nirvikalpa Samadhi. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAMSHAKTI -El desapego // La 5ª etapa del conocimiento. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAMSKRITA -Lo inmutable, el no-karma // Los elementos que no cooperan en la formación de la existencia empírica // Algo no sujeto a causa, condición o dependencia // Lo trascendental // Eterno.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAMYAGDARSIN -Persona que aun no ha alcanzado el conocimiento perfecto, por lo cual debe seguir en el Samsara&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASANA -Postura yóguica que establece el equilibrio y la serenidad en el cuerpo // Posición.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASANGA -Desapego, desinterés, desprendimiento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASANGNIKA DHARMA -Factor que obstaculiza el funcionamiento de la consciencia. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASANKA -Acto de entender las cosas. Comprensión. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAT -Causa.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASATKARYAVADA -Ningún efecto existe antes de que se manifieste.&lt;br /&gt;ASATYA -o-ser // Irreal // Error. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAVA -Eliminación de las intoxicaciones.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASAYA -Acumulación.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHAIKA -Sabio // Uno que ha terminado de aprender.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHAUCHA -Estado de impureza.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHESHATAS -Completamente.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHNAN -Cuando uno está comiendo (gusto)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHRAM -Colonia que se establece en torno a un Sabio // Lugar de retiro.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHRAMAS -Las 4 etapas de la vida. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHRAYA -Punto de apoyo // Resultado // Apoyo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHRAYATVA -No depender. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHTAVADHABA -Habilidad de ocuparse de 8 cosas a la vez.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHTITAHA -Sentido de Unidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHUBA -Dolor causado por los objetos // Desfavorable. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHUBAT (ASUBHAT) -Rueda de nacimientos y muerte, Samsara // Desfavorable. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHVA -Caballo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHVANI -Un mudra que consiste en la contracción de los órganos internos para sellar los orificios ocultos del cuerpo y para controlar los órganos vitales. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASHVATTHA -Un árbol sagrado con frecuencia asimilado al de la Iluminación // Higuera sagrada de la India.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASKASHVATA -La no-perpetuidad.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASMI -Yo soy.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASMITA -Ego subjetivo // Falsa identidad // “Yo soy esto” // Sentido de individualidad // La ilusión del yo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASRAVA -“Con fisuras” por donde pueden penetrar las pasiones.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASTA VIMOKSA -8 formas de Liberación o etapas que llevan al desapego. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASTANGA YOGA -Yoga de los 8 pasos enunciado por Patanjali.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASTEIA -No tomar lo ajeno // Honestidad.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASTI -Seidad Absoluta referida a los cuerpos duales. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASTI-VADI-PRIA -Reflejo de Sat-Chit-Ananda y que son cualidades pertenecientes a todo objeto.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASUBHAT (ASHUBAT) -Rueda de nacimientos y muerte, Samsara // Desfavorable. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASUCI -Impuro. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASUDDHASRSTI -Creación impura.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASUDHADHVAN -Camino impuro.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASUKAM -Sin Felicidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASUKAVITVAM -Habilidad de componer versos improvisados sobre cualquier tema dado. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASUNYA -Existencia. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASURAS -Titanes o dioses orgullosos con predominio de la guna tamas // No-luz. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ASVARA -El movimiento de los sentidos hacia los objetos.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATAKAVACARA -Más allá de la lógica, por ejemplo, Lo Absoluto.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATALA -Estado en el que el hombre muere para renacer directamente sin pasar por la esfera de la bienaventuranza. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATAPA -Sin pasión ni angustia.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATATAY -Criminal de acuerdo a la ley india. Hay 6 tipos: &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;1 El que quema una casa ajena&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;2 El que da veneno a otro. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;3 Cuando la fortuna que se tiene es por medios deshonestos. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;4 Quitar la tierra de otro hombre por la fuerza.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;5 Quien toma la mujer de otro por la fuerza. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;6 Quien trata de matar o mata a un hombre indefenso.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATHA -Ahora.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATHARVAVEDA -El cuarto Veda, constituido de himnos que acompañan a los ritos y las ceremonias propiciatorias // Veda de los conjuros mágicos&lt;br /&gt;ATIANATASAT -Completamente irreal.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATIANTIKAN -Permanente.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATIARTA -El más amado.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATIGRAHA -Objetos que están al alcance de los sentidos.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATINDRIYAS -Mas allá de los Indriyas.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATISAYA -Capacidad que poseen ciertas substancias de poder trascender su propio estado. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATITASRAMI -El que está más allá de los 4 ASRAMAS, las 4 etapas de vida en la India. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA BHAVA -El Ser.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA EVA -El Ser en Si.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA SAMSTHAM MANAH KRTVA -Fijar la mente en el Ser. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA SHUDAIE -Purificar la mente.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA SWARUPA -Naturaleza real del Ser // La Suprema Verdad // Término empleado para indicar que el universo no tiene realidad intrínseca, sino que solo existe como una manifestación del Ser. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA VADA -Teoría que sostiene la substancialidad como algo real, permanente y eterno, y con naturaleza propia.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA VANTAM -El hombre que está fijo en ATMA. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA VICHARA -Correcta inquisición de la Realidad.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA VIDYA -Conocimiento del Ser // Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con la Realización.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA VIPARYASA -Considerar la existencia de un yo real, y que todas las cosas existen en forma independiente entre sí.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA YOGA-Logro de la fusión entre el principio superior del hombre y el Absoluto.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA-BRAKTI -La luz del Ser. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMA-GNANA -Realización.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMAKA -Esencia. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMAN -Verdad suprema // El más interno YO // La Realidad //&lt;br /&gt;No-dos. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMANISHTA -Establecido en el Ser. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMANIVEDANA -Consagración.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMANUSANDHANA -Pensar constantemente en el Ser. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMANUSMARANA -Consciencia de la identidad personal.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMANVESHANA -La búsqueda de uno mismo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMARAN -El goce del ser. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMASAKSHATKARAM -Realización del Ser. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMASIDHI -Autorrealización.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMAVAM -El hombre que pone su atención en ATMA // Posa tu mente en Mi. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATMAVICHUDAIE -Purificación de la mente. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATTINDRIAN -Más allá de la felicidad procurada por los sentidos.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;ATYANTA TAMASI -Gente estúpida, que no pueden alcanzar el Conocimiento de la Verdad antes de 1000 vidas. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AUDASINYA -Indiferencia. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AUDDHATYA KAUKRITYA -Desasosiego y mortificación.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVABHASA -Consciencia, o lo que es lo mismo, estado de vigilia que permite una clara percepción de todos los actos // Que surge // Aparición. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVABODHA -Despertar. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVADHARANA -Certeza. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVADHUTAS -Almas Realizadas que están más allá de los límites de conductas humanas. No siguen ni normas ni reglas de ningún tipo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVADHUTI -Canal central del cuerpo por donde circula la energía vital.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVAGRAHA -Restricción, prohibición. Normas que limitan ciertos actos.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVAIVARTIKA -No retroceder del estado de logro espiritual que se ha alcanzado // Quien, con firmeza, se dirige progresivamente hacia la suprema Iluminación, sin caer en una etapa espiritual inferior // “Que no retrocede”. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVALOKITESVARA -Encarnación de la piedad.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVARANA -Factores que cubren la mente y obstaculizan los pensamientos positivos. Son; codicia, ira, languidez o melancolía, desasosiego, mortificación y escepticismo. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVARANA SHAKTI -Poder de velar de maya. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVARANDA -Velo // Factor que obscurece la mente. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVASTHA -Estados por los que pasan todos los fenómenos (nacimiento, permanencia, cambio y muerte) // Circunstancia.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVATAR -Encarnación voluntaria de lo Divino en forma humana. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVESA -Completa absorción // Manifestación de la Bienaventuranza Suprema.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIAIAM -Imperecedero.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVICHARA-Capacidad de diferenciación intuitiva. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIDIPURVAKAM -Sin real Comprensión de BRAHMAN. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIDYA-Ignorancia espiritual // Falta de Sabiduría // Ilusión.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIDYA ASMITA -El “yo” egoísta. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIDYAM UPASATE -Aquellos para quienes el mundo es la única realidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIKARIAM -El que no tiene modificaciones. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVINIVARTANIYA -“Que no retrocede”// No retroceder del estado de logro espiritual que se ha alcanzado.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIPASTITAHA -Personas que no “ven” claramente. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIRATI -Sensualidad // Deseo de objetos. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIRODHA -Coherencia // No-contradicción. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVIRUDDHA -Incompatibilidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVISESA -Sin distinción // No específico // Arquetípico // Universal. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVRITI SHAKTI -Poder de obnubilación, de velar la Realidad. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVSHADAM -Alimento // Medicina.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVYAKRITA -Lo que no puede ser contestado o explicado (problemas, etc.) // Algo que no puede ser clasificado bajo categorías morales.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVYAKTA -Lo inmanifestado // Lo Absoluto // El Ser supremo // La pura Conciencia // Que no puede ser manifiesto por ningún medio cognoscitivo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVYASA -Repetición de las ideas, en un libro, por ejemplo // Control.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AVYKARTA -Indiferenciado. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AYASA -Hierro. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AYINA -Piel de antílope, ciervo o tigre.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AYUKTAHA -No-unido. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AYURVEDA -Tradicional sistema de medicina hindú que significa “Ciencia de la vida”. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AYUS KASAYA -Degeneración de la vida. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AYUSHKA -Es el tipo de karma determinante del lapso que ha de durar una existencia. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;span style="color:#ccccff;"&gt;AYUTASIDDHA -La incapacidad de poseer una existencia separada (por ejemplo, el olor de una fruta)&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7244246860254848354-7625537749796715983?l=diccionariosanscrito.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/feeds/7625537749796715983/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=7244246860254848354&amp;postID=7625537749796715983' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/7625537749796715983'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7244246860254848354/posts/default/7625537749796715983'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://diccionariosanscrito.blogspot.com/2007/09/expresiones-filosficas-y-religiosas-en.html' title='Glosario Sánscrito &quot;A&quot;'/><author><name>Lourdes Navarrete Romero</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_C-TLeYGI9aQ/Rvr2py8HcrI/AAAAAAAAAFQ/wkawshLpae4/s72-c/Diapositiva24.JPG' height='72' 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